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淺野、增田、長束、前田(玄以)五奉行交出宣誓書。
做為豐臣傢俬臣的五奉行,向天下的五大老要宣誓書……這當然是極不正常的事。
然而——“這是太閣殿下的命令!”
在秀吉不能張口說話時,將此事說成是他還能說話時下的命令,也不是說不過去。然而,這顯然是對病人不恰當的利用。
一直默默地盯著那些活著的人是怎樣根據個人的需要任意決定的,是木下藤吉郎時代的糟糠之妻——北政所夫人。因此,她的悲傷是難以想像的。
總之,北政所對澱夫人搬到大坂城後風紀紊亂不忍目睹。她在原歷史上,後來特意將家康從伏見叫到大坂,自己痛快地把西丸讓了出去,恐怕也是因為面對太閣死前這所有親信重臣們乃至太閣女人們的自私自利,她已看透了人生結束時身邊人的無恥吧。
於是,兩天後的八月初十,家康、利家、輝元等四大老們聚集一起,互相約定:“在太閣有病期間不改動國家的政治、法律”。
八月十一,由於先前向五奉行上交宣誓書是極不正常的,因此這回要五奉行交出宣誓書,這才將被顛倒了的事情結束。
進入八月後,秀吉一具成了一具只有一點微弱脈搏的活死屍了。並且,不時全身出現僵直狀態,或許他在夢幻之中馳騁於朝鮮南部的戰場上吧?
對此,北政所是明白的。因此,只有她一個人在時,就不能不對秀吉說些什麼了。
“人生,真是奇怪啊!”
當然,無論她此時說什麼,秀吉都已無法回答了。而正因為他不能回答,北政所眼裡充滿了淚水。
“人都是有慾望的,如果沒有慾望,那就不是人了。不是人的人,仍活著,還死不了,這期間究竟會怎麼樣呢?……是神,還是佛?還是往返於其間?儘管這樣,殿下仍有消失不了的夢……因此,寧寧非常悲傷。”
“……”秀吉的回答,只有若有若無的呼吸。
“不,人生也許是寶貴的。那麼,讓我們看看現在的世界吧……除了這樣,別無他言。只要這樣去想,就會覺得天地都要消失般的寂寞。”
秀吉不時地發出一陣陣戰慄,亦或者是顫抖,但終究已經不能再說出任何一句話、一個字來。
八月十八,黎明。日本的“天下人”,太閣豐臣秀吉,終於嚥下了他人生中的最後一口氣。一直守在他身邊看著他嚥氣的,實際上只有北政所一人。
北政所夫人傷心地哭過之後,典醫和五奉行慌慌張張地聚到秀吉床邊——“從一位太政大臣豐臣秀吉”的枕邊,打那時起便顯得異常忙亂。
“現在,太閣去世的訊息還不能公佈!”石田三成斬釘截鐵地說道:“我們這樣驚慌失措,難免有考慮不到的事。就這樣吧,但是到公佈為止,喪還是要服的。”
這些商量,亦或者說決策,北政所完全像對別人的事一樣聽著,一言不發,更不會表示反對。
由於五奉行必須找時間再次仔細地商議一下將來的事,所以在這之前,必須讓人們覺得秀吉還活著。
因此,五奉行決定,讓城裡的漁民去澱川捕鯉魚,“祝太閣殿下康復!”
同時又宣佈,為了祝賀,以澱川捕獲的大鯉魚相贈重臣。這件事由長束正家去執行捕魚的命令,由淺野長政把鯉魚送到德川家和前田家。
北政所在聽著這番奇怪的商量之時,感到秀吉的手逐漸變涼了。可是,她不想鬆開他的手,甚至還冒出一個念頭來:丈夫還是我一個人的啊……她難以去掉這種難以言喻的感覺。
於是,她驀地想起了秀吉作的一首和歌。秀吉曾說過,“將來萬一之時”可以作為他的絕命詩:我一如露珠般地消失,浪花(隱喻大坂)的歲月也成夢幻。
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