第277章 戰後波瀾（十八）秀吉出兵

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正木丹波其實並不是真叫“正木丹波”，他的本名叫做利英，也就是正木利英。至於“丹波”其實是“丹波守”，大致是他們家族的“官途名”，後來被作為“通稱”。

其在日本尋常人口中要被稱之為“正木丹波守利英”，但明人通常沒有這麼麻煩，因此他隨成田甲斐來到京師之後，常常就被以正木丹波稱呼之，而高務實由於地位比他高了太多太多，因此也沒關注過這其中的細節。

其實在日本的武家之中，這種以職務作為通稱的情況很常見，但並不一定表示他真的正在擔任這個職務，一般來說有這麼些可能：

一是祖上有人擔任過此官職，然後用此官職作為本家族的“通稱”，於是後代子孫就繼承了；二是祖上有人冒稱此官職，然後世世代代就這樣冒稱下來了；三是某大名曾經買過此官職，然後雖然可能此官職已經失效(朝廷又賣了)，但是大名仍然認為自己可以使用，然後賞賜給某功臣，這叫“受領名”；四是某大名沒買過此官職，但是此官職比較低微，冒稱起來也沒人計較，所以就隨手拿來賞賜給某功臣作為“受領名”；五是錢多人傻的主兒真心實意、真金白銀地找朝廷買來了此官；六是屌絲武士自稱、冒領某官職作為“通稱”。

除此之外還有一種比較正經的是世襲某職的，即這個家族的家主世代都世襲這個官，只要到了年齡，向朝廷報一下就可以受封了。比如足利家的“左馬頭”(受封代表成為下任將軍)，以及世襲的國司等等。

正木丹波，或者說正木利英家族的“丹波”通名就是“受領名”，是成田家的先輩大名賜予正木家先輩的。也正因為如此，正木家對成田家迄今為止都忠心耿耿，是成田家有力的家臣。

高務實對他的忠誠是有了解的，當然也清楚這份忠誠是對成田家，而不是對自己。不過正木丹波有句話沒說錯，“成田家不僅是大殿在關東的唯一附庸，且與大殿有姻親之實，若為人一戰而奪根本，其損非止成田，更在大殿之威嚴也。”

所以，成田家不能丟，玉繩城最好也不要丟。

正木丹波送來的這封信到底說了什麼，讓高務實不得不考慮起玉繩城的危險來了？當然是因為豐臣秀吉有了異動。

根據龍澤實陽傳來的訊息，豐臣秀吉已經悄然準備了不少糧草和金銀財帛，加上九鬼嘉隆和毛利家的水軍也“整訓一新”，因此西進之心日益明顯。前不久，他已經向朝鮮國王發出了照會，正式提出借道伐明的要求。

龍澤實陽還附帶送上了那封高務實其實讀過的《豐臣秀吉致朝鮮國王書》。

日本國關白秀吉，奉書朝鮮國王閣下：

雁書薰讀，舒捲再三。抑本朝雖為六十餘州，比年諸國分離，亂朝綱，廢世禮，而不聽朝政。故予不勝感慨，三、四年之間，伐判臣，討賊徒，及異域遠島，悉歸掌握。竊案事蹟，鄙陋小臣也。

雖然，予當於托胎之時，慈母夢日入懷中。相士曰：“日光之所及，無不照臨。壯年必入表聞仁風，四海蒙威名者。其何疑乎？”依有此奇異，作敵心者自然摧滅，戰則無不勝，攻則無不取。既天下大治，撫育百姓，憐愍孤獨。故民富財足，土貢萬倍千古矣。

本朝開闢以來，朝廷盛世，洛陽壯觀，莫如此日也。夫人生於世也，雖歷長生，古來不滿百焉。鬱郁久居此乎！不屑國家之隔，山海之遠，一超直入大明國，易吾朝之風俗於四百洲，施帝都政化與億萬斯年者，在方寸中。貴國先驅而入朝，依有遠慮而無近憂者乎！

遠邦小島在海中者，後進者不可作許容也。予入大明之日，將士卒臨軍營，則彌可修鄰盟也。予願無他，只顯佳名於三國而已。方物如目錄，領納，珍重保嗇！

豐臣秀吉這封信的意思其實很簡單：我豐成秀吉很牛逼，六十州的大