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黃臺吉搖頭婉拒,道:“不瞞執政,我腦子依舊很亂,還是請執政先拿個主意出來吧。”
“我還是堅持之前的觀點,三十六計走為上計。”不過,他這話並非關鍵,只是切入點而已。
說完這句,布日哈圖正色道:“自隆慶四年高中玄起復,於內力壓心學,於外開海通商,明國日漸富強,已非人力可制。高日新比其伯父高中玄,成名不過垂髫,入仕早於及冠,而所成之事業倍矣,非惟天時,抑亦人謀也。
今明國擁百萬之眾,恃槍炮之利,一旦全力來攻,此誠不可與爭鋒。明帝朱翊鈞,少年習政,群賢輔弼,其股肱之臣高日新文勝房杜,武比孫吳,此則更不可圖也。
吾察昔年俺答,近日切盡,均有西征之舉而皆勝矣。吾竊思西征之事,實昭大義於西垂,彰武威於舊地,然則此中功德,何以俱歸臣屬而非大汗?又念昔日蒙古之盛,非濫觴於伐金,實肇始於西征者也。
前年吾曾往寧夏及大小松山,得知瓦剌早已數分,和碩特、準噶爾、土爾扈特、杜爾伯特、帖良古惕等部互相征伐,實無共主,豈非正待大汗西往而擁戴之?
至於其南,為我別失八里(又稱亦力把裡,即東察合臺汗國),乃察合臺汗後裔之國,亦蒙古也。別失八里多年動盪,幾度兩分,二十年前由阿不都·哈林統一,乃有一番氣運。然月前我曾獲悉,阿不都·哈林已死,其弟馬黑麻速檀繼位未久,人心必不肯服,亦是我蒙古收復舊疆之良機。
吾乃細思,瓦剌諸部雖四分五裂,然我若猛龍過江,難保諸部被迫聯合,如此則難以速勝,不利大汗久牧。我觀別失八里,可謂立國之基。
此別失八里之地,乃南朝之西域,漢唐絲綢之路所必經也,今亦其然。我若據之,與明爭則可斷其商道,與明和則可從中獲利,此誠進可攻而退可守之勢也。
時人言其三山夾兩盆,北有阿爾泰,南有崑崙山,而天山橫亙於中。天山之南曰塔里木,有千里黃沙為屏,無慮羌藏之患;天山之北即準噶爾,其地可牧亦可耕,實為寶地;天山以東曰吐魯番,不惟耕牧,更能蠶桑,堪稱天授,不取何為?”
布延黃臺吉愕然片刻才算回過神來,咋舌問道:“執政是說,我蒙古當棄漠南而就西域,以別失八里為本,進而一統瓦剌?”
“不錯。”布日哈圖肅然道:“以我蒙古今日之境況,漠南漠北皆難立足,唯有置之死地而後生,進佔別失八里並一統瓦剌,與明國東西並立,方為出路。”
布延黃臺吉雖然仍很震驚,但想了一想,卻想到了另一個方面,終於忍不住問道:“這些話……執政是否已和大汗說起過?”
他問得有些遲疑,布日哈圖回答得卻很坦然,當即便頷首道:“從察罕浩特行金蟬脫殼之計時,我便已經獻策於大汗,此乃臣子之本分,請黃臺吉體諒。”
“執政言重了,這是理所當然的事,我不會有何不滿——想必若我是大汗,執政也不會瞞我,是麼?”布延黃臺吉問道。
蒙古人說話沒有漢人那麼多忌諱,不會因為當爹的還是健在的大汗,他做兒子的便絕不敢提什麼“若我是大汗”這種話。恰恰相反,蒙古人在這方面有點後世歐美式的“自信”,當自己有繼承權的時候,是不吝表現這種權利的,其他人包括大汗本人,也不會認為這話僭越。
所以布日哈圖很自然地回答:“那是自然,若黃臺吉已是大汗,我有任何想法自然也會先向黃臺吉進諫。”
但他這麼一說,布延黃臺吉反而沉默了片刻,然後慨然一嘆,道:“信使說大汗右胸中了明軍火銃一彈,偏偏我軍此來匆忙,軍中藥材不足。隨軍醫師無論如何也不敢取出彈丸,只能匆匆包紮止血,我怕……我怕大汗此時若有不測,必然引得軍心動盪啊。”
布日哈圖也
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