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就如周雨先前所想,這個描述起來頗驚悚的通靈遊戲,實踐起來卻相當無趣。尤其是對於旁觀者而言,唯一能做的就是站在屋外空等。雖然不知道里面進展如何,但只要不是幽閉恐懼症患者,在長達二十分鐘的轉圈裡,情緒恐怕也麻痺了。

正當他思忖時,旁邊的陳偉忽然說道:“你還在犯困嗎?

“我沒有。”

“表情看起來沒什麼精神。還是對這個遊戲不感興趣呢?”

周雨抬頭看了他一眼:“你也不感興趣吧?你能騎這麼久的腳踏車,應該還沒有脆弱到玩不了這個遊戲。”

“那倒也是一部分原因。不過,我對參與遊戲沒有興趣,但對遊戲的機制還是很有興趣的。”

“機制?”

陳偉露出了略微為難的表情,但仍然笑著說:“是我的一點個人觀念,淺薄的空想罷了。你看過《金枝》這本書嗎?”

周雨搖了搖頭,他在文學方面興趣很淺,不知道陳偉說的是什麼書。

“全名應該是《金枝:巫術與宗教之研究》……別這樣看著我,雖然名字奇怪了點,這是現代的學術科普類著作。詳細內容就先不解釋了,總之,書裡提出了一個觀點:巫術儀式遵從兩種定律,第一種是相似律,透過相似物件來獲取力量,比如說用一杯水施法,來求一場大雨;其二是接觸律,透過接觸就會感染同樣的性質,比如說透過某人的頭髮就可以對其施加詛咒。這兩種定律的使用,就是所謂的‘交感巫術’。”

“然後呢?這個四角遊戲是哪一種?”

陳偉仍舊困擾地笑著,他頓了頓說:“恐怕兩種都不算。”

“那麼你是為了炫耀知識才跟我說這麼多的嗎?”

“我可沒有那個意思。不過,這個遊戲畢竟也不是真正的巫術。像現代的戲曲、舞蹈、繪畫,最早都是從巫術發展來的。形式上有所繼承,但其核心精神變成了完全不同的東西,可以理解吧?現代舞蹈演員,並不是為了向神祈求而擺動肢體的。同樣的道理,遊戲只是遊戲,就算模仿了巫術的形式,也不一定會起效果。名稱在巫術裡是很重要的概念,被稱作遊戲的時候,我認為其性質就改變了。”

看到周雨皺著眉頭,半懂不懂的神態,他馬上又補充道:“如果今晚真的招來鬼怪,或者那位模特小姐突然跳起來追殺我們,剛才的話就當我沒說過。”

“……你,還真膽小啊。”

“對動手能力沒有自信啊。真要是幽靈還好,我反而比較怕那位模特小姐。”

“放心好了,她就算爬起來也不會先去找你的。”

周雨平淡地說了一句,然後將臉轉開,不再理會對方詢問的目光。

他看了看同樣等在街上的另外兩人,岑斌正蹲著打手機遊戲,張沐牧則探著頭盯著手機螢幕,聚精會神地旁觀助威。兩人似乎都沒留意剛剛的談話。

四人又在街外站了一會兒,服裝店的門被從內部推開了。莘蘇蘇打頭,另四個人毫髮無傷地從裡面出來。

“怎樣!怎樣!”

張沐牧立刻跑到伸著懶腰的熊巧兒旁邊,興奮地詢問著。作為回答,熊巧兒對她比了個V字手。

“耶!在房間裡走的時候非常刺激!不過其實什麼也沒發生啦,後面還蠻無聊的。”

“模特動了嗎?”

“怎麼可能動啦!沐牧你也是的,放那麼個東西在房間中央,搞得我都有點發毛啦。”

雖然這麼埋怨,熊巧兒的表情卻很興奮,一邊說一邊吱吱咯咯地笑。據周雨所知,她是少數僅憑愛好而長期留在社團內的人。相比之下,刑姓的兩兄弟就沒有說什麼,臉上帶著些許復歸光明的輕鬆。這兩人是被拐進來的大一新生,明顯沒有高年級膽大。

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