第218章 雛雀啁啁而鳴（中）

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儘管自稱為“福音族”，他們卻並非真正的一個“種族”。

在那遙不可及的樂園之中，生命們全部具備著母神的特質。萬物被永恆而完整地同化為一。那裡沒有種族，形態只是純粹的形式，而精神互相交融理解著，“異類”和“他者”皆是已逝之詞。

因那永無困惑與衝突的完美，漂流在外的遺族們只能感到益發地痛苦和思鄉。他們的擁抱只能傳遞思想卻無法再製造更多同族，不得不以僅剩的生育方式來維持數量。這困境延續至今，直至不同血脈分支的福音族在外貌上變得天差地遠。

人們常將雅萊麗伽與普通的魅魔混淆，而那甚至無法被判定為錯誤。她的祖先，次女梅倫德拉，正是初代福音族與一名雄性魅魔所生。不同於人軀的姐姐與鹿身的妹妹，梅倫德拉生來長著一對長長的犄角，近乎筆直地朝著天，像某種上天賦予的冠冕。當她蠱惑了大量法師之後，從盟約中墮落的求法者們竟也真的一度給她加冕。那聖冠用法師們獻上的塔尖水晶製成，裡頭塞滿了被殺害的殉道者靈魂。

這對法師之間那隱秘的盟約無疑是一種宣戰。在他們的五大象徵物——冠冕、織錦、權杖、葦筆、金盃之中，“智慧之冠”被認為是導師與聖賢的榮譽。它一度只被授予掌握權力的白塔法師，後來又在法術集會中指代地位最高者。而如今在聯盟時代的語境中，“戴冠者”幾乎成為了秘盟法師對盜火者的另一種指代。當梅倫德拉奪取法師們的冠冕時，等若是宣告她那繼承自樂園的知識凌駕於白塔之上。

雅萊麗伽幾乎相信那確是事實，至少，在某種程度上，白塔的求法者同樣追逐著樂園。就在梅倫德拉死後，她那些有著法師血統的後裔們全部遭到了搜捕和調查。銀輝之杖親自將他們押往銀輝之塔，最終又把他們全員都予以釋放。關於銀輝之塔的記憶出現了明顯的斷層，雅萊麗伽確信這種缺損是銀輝之杖所為。那對世俗事務表現出異常關心的骷髏法師抽走了——或者說隱藏了——梅倫德拉一脈後裔中的某段記憶。在雅萊麗伽反覆地搜尋後，她認定那正是梅倫德拉用來誘惑法師們叛節的巨大秘密。

她猜想，但也僅僅只能是猜想，那秘密是“真理的織錦”。

在秘盟法師們孜孜追尋著“秘藝”的過程中，諸多流派彼此影響著、衝突著，對一種流派的精研極有可能導致對另一條道路的極端無知與傲慢。然而最終眾塔仍然達成了一個粗略的共識：他們堅信法術之道的真相在於物質與精神的統一，透過形式與智識予以協調，最終通往無窮至高的力量之源。在那被稱為“天界”的無上法源中，迴盪著十大原質奏響的和諧樂音，昭示著世界的終極真理。當位於中央的第十質點——生命的知性——被徹底填滿時，以太之流從中湧出，盈滿了他們身處的整個宇宙。

冠冕、智慧、理解、慈悲、嚴厲、美麗、勝利、榮耀、基盤、王國，以及作為本質的“知性”。法師們將之視為通往星辰的“蹈火之途”。他們將曾經織法者的野望作為目標，渴望透過此路直達天界，目睹那無窮無盡的以太源泉、萌發永珍的完美理式。他們將其描繪為“秘藝的原籍”、“世界之書”、“真理的織錦”。這些命名並非單純的雅稱與讚美，而是法師們冀圖以此將那概念從以太中摘出，化為能夠為塵世所理解的形式——正如他們將十大原質對應十月之名，希望以此形式將整個聯盟與理式的天界連結，免遭以太浪潮的傾覆。

而，那種傾覆，從某種意義上而言，正是底波維拉爾想要的東西。他沒能繼承到任何祖先的記憶，卻痴迷於自己幻想中的“樂園”，不知疲倦地向雅萊麗伽講述他癲狂的迷夢：世界終將毀於焚星之火，只有樂園能夠倖免於難。在萬事永珍的灰燼中，樂園的眷族們繼續著永恆的夢幻，將新時代的苗種埋入土中。那裡將成為末日中最後的聖堂。