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獨“藥事吏”聞之類似醫職,卻能並列三吏之位,覺來頗是古怪。他以此詢問廢舟,所答亦甚不祥,只答說僬僥人生來患一隱疾,多數終生不發,然而一經發作,卻足以致死。此病乃僬僥先祖所傳,無可根治,唯以藥物稍延其害,故而特設“藥事吏”一職,專司照應此事。

這番答話雖疑處甚多,但荊石初來乍到,自知此地反常,不能以慣例舊識推之,只得姑且不問。此時思及此事,又見今日風和景明,遠處細浪起落,碧濤盡處隱隱露出一道黑線,應是張端所居之地。但想這僬僥國空有國名,實則已近蠻族野地,其民又多猴性,絕非文章教化可馴,樓簡、王萏諸人突入異境,真不知眼下光景如何。而張端貴為世家名媛,此番入島為試,恐怕比旁的男子更艱難幾分,思來也不免令人心憂。

他正是心緒起伏,忽聽頭上噠噠輕響,卻是骨兒碗踏簷而歸,一個翻身落在眼前,開口便道:“新官兒可是思鄉了?”

荊石道:“不是。”便舉步前行。骨兒碗跟在一旁,兀自問個不休,荊石給他纏得無法,隨口道:“你可曾在村中看見野貓出沒?”

他本無心之問,誰知骨兒碗一聽此話,頓時臉露嫌色,連連甩頭道:“怎會容那種東西進去?新官兒,廢舟老頭說你們陸人有的家中豢貓,俺可與你事先說好,你們陸人耳朵不靈,不怕禍害。俺可受不了那東西鬼叫,聽了腦袋便疼得很。你若住得無聊,養雞養豬都可隨你,就是不能養那鬼東西,否則俺定將它逮了下鍋。”

荊石未想骨兒碗身強體壯,飛簷走壁不在話下,竟還忍不得一聲貓叫,只得笑笑道:“我不打算養畜。”

骨兒碗猶不放心,還與他叨唸不休,道那貓長得如何醜陋可怖。若不知其指而光聽其述,倒不像在說野貓,更似是講那洪水猛禽,聽得荊石亦感詫異。不過他知民間有崇貓畏貓之俗,常言貓犬畜類知覺敏銳,其目可通陰陽。此雖系民間訛傳,但空穴來風,其必有因,而僬僥人體質奇特,能察常人所不覺,倒也在情理當中。

兩人邊走邊說,一路出了東泉地界,又往山頭行去。哈牟娑落島雖算不得地域廣袤,卻也非一日能夠走遍,但因島上腹中至北面多為山地,故而三處聚落皆坐於島南平地之上,牧場、水源亦在南段山峰,中間往來不需踏遍全島,一日光陰趕得緊些,倒也堪堪足用。

僬僥國雖是孤懸幽海,名上仍為天子屬邦,亦尊豳國法令。半冥城中設有專人傳授鳥字玄音,推廣陸中教化。但凡祭祀之屬,自幼傳授諸學,皆能說陸中言語,先前那大祭司遣人翻譯,亦是禮數所限,並非當真聽不懂公子虞說話。但群島之地情形又有不同,島上僬民終生皆囿寸地,不知島外乾坤,真如懵懂赤子一般,更無求學向理之心。縱有三吏兼職教化,奈何島民無意學仿,也是無可奈何。而其土語發乎天然,幾乎生來便會,學來全不費力,久而久之,自然以用土語的為多。

荊石先與廢舟相談,又親訪村落,為時雖短,卻已粗知情形。思量自己在此地任職期年,若欲有所施為,這土語實是不可不學。一出東泉村,便與骨兒碗復提此事。骨兒碗雖不信他能學,但能為人師,十分興奮,當即指手畫腳,嘰嘰怪叫,恨不能將自己腹裡的本事盡數展現一番。

他是一時興起,純憑心想而為,一時欲教荊石念會島上地名人名,轉念又覺如此學來無趣,便想教他如何喝架罵人,如此折騰半天,也未說出點門道來。荊石聽他這陣高高低低地亂叫,亦知此人絕非良師,當即截了對方話頭,照著自己心中所想一一發問,方才稍為理清。

原來這僬僥國土語和陸中官話不同,音韻變化極少,語意區分全判於聲調高低,亦無逐個文字相對。玄樂正音不過四聲主調,已是極為難學,而僬僥國語單音少則六調,多則十五調,常人除非是耳力極聰,且又精通樂道曲

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