第六十七章 破碎世界（13）

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見海勒穿紗裙的嬌媚樣子，春心難免盪漾，瞥見海勒那雙渾圓動人的眸子，滾動了一下喉嚨，認真的解釋道，“《遠行》是《惡之花》這本詩集的最後一首詩歌。在前面的篇章，《惡之花》一直在描繪人類因為種種理想、慾望和自身的限制之間的矛盾，陷入帶給自己和他人的、迴圈的苦難。中間的篇章，波特萊爾又用細膩頹喪的文字寫出了現實是如此強大，想要擺脫這樣的迴圈得到終極的解脫，唯有死亡。但在最後，在《遠行》中，波特萊爾筆鋒稍轉，以不可思議的筆觸給看似頹廢消極的詩文落下了最後的註解，他奮力呼喊人類要在絕望中奮力抓著一線希望。”

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海勒聽哈立德這麼一說，頓覺站在中間的成默可敬多了，她滿意的點了點頭，“所以，著首詩很有深意？不錯，不錯，沒想到雷克茨卡先生還是個挺有心的人。”

哈立德感嘆：“不止是有心，還有文化，此情此景沒有什麼詩比《遠行》更能鼓舞人心了，我也不知道該怎麼誇獎，就是詞窮，還是讀書讀少了緣故。”

海勒嗤之以鼻，“讀那麼多書有什麼用，不如把槍法練的準一些。”

哈立德沉默了須臾，抬眼注視著成默，語氣堅定的說道：“有用的，我堅信有用的。”

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表演完節目，海勒不再糾纏成默和雅典娜，只是煞有介事的表揚了一下成默，便放過了兩人。

雅典娜還是沒有開口和成默交談，徑直向著營房走去。

成默猶豫了一下，在原地看著雅典娜進了房間，才跟著走到了營房，不過他並沒有進屋，而是躲藏在了廊柱的陰影之中。

迴廊下盪漾著擾人的晚風，成默感受到了寒意，他退後一步靠在冰冷的廊柱上，這樣與冷風的接觸面就小了不少。站在這個位置同樣可以清楚的看到客廳裡的如豆的油燈在微微搖晃，無所事事的雅典娜撐著下巴隔著玻璃遙望月下的盛裝舞會。她眼眸裡跳躍著兩簇微茫的火焰，表情卻像寒冬般冷漠，像是在觀察實驗場地裡小白鼠活動的生物學家。

如果說純真而又熱切的笑靨代表著青春，那麼雅典娜的面孔就是埋葬青春的精美墓碑。成默默默的凝望著雅典娜的凝望，心想如果要賦予她一段墓誌銘，該用如何華美到誇張的字句。想來想去都覺得找不到合適的言語，不知怎麼，他又想起了謝旻韞。

他那位貞不絕俗的妻子被“上帝之杖”轟得連片衣角都沒有剩下，也不知道她的父母是不是已經給她舉辦了葬禮，而屬於她的那塊墓碑上是不是記錄下了他的名字。

“想必是沒有的，不過也無關緊要。”成默心想。他扭頭，將視線從雅典娜的身上挪向了行至高潮的舞會，又開始幻想假如謝旻韞在這裡又會是怎麼樣一番場景。

他猜謝旻韞一定會諷刺自己只是背首詩歌虛情假意一番，而自己的聖母妻子肯定不僅對處境可憐的酷兒德人充滿了同情，還會想辦法為酷兒德人做些什麼實事。那麼他一定會反唇相譏她在做無用功。

因為他打心眼裡覺得一點點幫助對於酷兒德人來說毫無意義，憑個人的力量，在中東這樣一個破碎世界裡什麼也無法改變，不要說個人了，就算是聯合國五常也得好好掂量掂量。

對於人類來說，優勝劣汰弱肉強食固然血腥殘酷，卻是漫長曆史篩選下來的最終法則，任何普世價值都是遮掩這個殘忍現實的溫情面紗。

成默又想難道謝旻韞不清楚這一點嗎？她必然是清楚的，可她還是會為了她所期待的完美世界而努力，這大概就是一個理想主義紅色貴族對實現世界大同不悔的信念。

忽然間，他又有些好奇謝旻韞的家庭究竟是一個怎麼樣的家庭。

正當