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妥協性的。地方大戶很牛逼,但是也不必高估。

好像遵紀守法的所謂老實人,總是被無賴凌霸,這老實人當然無數次的爆發出要砍死無賴的想法,但是每一次都沒有行動。直到無賴一次次的突破底線,再不能突破了。有的人是真慫,死死的被欺負著。有的人則是提著刀要追求眾生平等了。

換到豪門大戶身上也是一樣,只不過相對而言,王言是那個無賴,他在一點點的壓迫地方大戶,逼近他們的底線。不同的是,在真正的不能再繼續突破底線的時候,豪門大戶不太會慫,他們必要追求眾生平等了。就算沒膽子明面上反抗,總是要暗戳戳使壞的。

所以當王言針對針對寺廟和李家時,他們只以為是王言繼奪權之後,對於他們這些地方大戶的一次立威行動。寺廟、李家,不過是被殺的雞。

他們默契的,準備好好伺候伺候王大老爺,反正最多就是三年,挺一挺也就過去了。他們可不信,來人還會有王言如此強的威勢。畢竟他們深耕本地許久,王言這麼牛逼的,也是第一次見。

當然他們也不會坐以待斃,還是會發動一下關係,看看能不能把這祖宗給送走,去別的地方禍害,別折騰他們了。

而寺廟的高僧,則是已經破了修為,早都上書陳情,又找了其他的一些高官說話,要走上層路線,把王言拿下去。

顯然,把王言拿下去是不可能的,他又不是沒靠山,范仲淹就在這呆的好好的呢。王言又沒變法,不過是想要些地而已,他有什麼錯?

所以趙禎下旨申斥,又罰了王言的俸祿。

王言更是乾脆,直接讓前來申斥的宦官,帶著他的奏章,以及已經統計出來的寺廟的田產、人口資料,回京直接交給趙禎,甚至請宦官實際看了一番這才送走。

然後就沒動靜了,佛門確實很有力量,靈隱寺的位置也很高,但是王言尚且認為這時候扯旗造反不划算,從而在這做趙宋忠臣呢,佛門又能如何?

趙禎老了,也沒怎麼硬過,但是看了資料,閱了王言上的奏章,明白這是挖他老趙家的牆角。何況王言又沒有挑起針對佛門的爭端,只是針對這一家,如此情況,跟豪門大戶也沒什麼兩樣,天下佛門是一家,也只是說說而已,別的地方官又沒膽子動寺廟,索性也就這麼過去了。

整件事幾乎沒什麼影響,寺廟和李家就都被收拾了。

寺廟還好一些,王言沒有下狠手,畢竟不能做的太絕了,總要考慮一下佛門整體的態度,不能惡了佛門。但是基本上也是打回原形了,原本的土地都被收了公田,只留下了少量的一部分,算是和尚們的口糧。至於廟裡的金、銅,則是沒有動,都是大佛像,反正也跑不了。

李家就慘了,周司理剛正不阿,犯事兒的人全部重判,清丈出來的田產,只有一小部分留給了家裡的一些乾淨人,以及女眷,餘下的全都成了公田。經營的生意,也基本全廢,又開了個小型的拍賣,都被別的地主瓜分了去。隱匿的戶口,則是重新上了戶口,原本的田地沒有動,十稅一租給他們。

辦完了寺廟、李家,王言索性一不做二不休,平等的對待每一個大戶,直接派了小吏按照名單上門化緣。這一次當然不會再有人來討價還價,每一家都是出了五千貫。

王言也是講究的人,書院的詳細規劃甚至都沒有做出來,他就先讓人在那一片地的湖邊立了個大石碑,親自寫了那些人的名字,由工匠鑿刻。

這樣他們心裡就會平衡很多,王言還是善解人意的。

也是在這一段時間中,他手下的山匪換地方又搶了幾次,地方廂軍、衙役打不過,州中的廂軍集體出動又找不著。

而其他的縣官,以及地方大戶又是群情激憤,所以十分自然的,王言親自掛帥,開始了編練廂軍。

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