第四二五章 御香樓

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宋朝自廢武功，廢的並不是小兵，而是整體的軍制，限制將帥的權利，不讓其有機會做大，再來一個點檢做天子，弄出個陳橋兵變翻了趙宋江山。如此再算上文官集團對武官的壓制，對於武官地位的持續打壓，以及其他後勤等等方面的限制，保證無人敢私動。久而久之，將帥們自然就不會打仗了，即使會打，也不敢打，開始研究陣圖玩兒。反正就是文官怎麼說，將帥怎麼做，陣圖怎麼畫，仗就怎麼打。

秉持的，就是不做就不錯的信條。輸贏與他們無礙，還能繼續安穩的撈錢。

當然這是一部分將帥的想法，還是有人有想法的，只是他們沒能力罷了。像種家、折家等西軍主力將門世家，在同西夏的戰爭中不斷的鞏固自身，勢力雄厚，已經是大宋最頂尖的軍方山頭，但是那也不敢亂動，被拿捏死死的。

因為本就受著猜忌，一有動作，保證就先弄死他們。大宋對於內部將帥的防備，已經到了一個變態的程度。

但是對於軍中的中下級軍官以及大頭兵來說，也並沒有多大的限制，可能不好的一點，就是做了軍漢，到哪裡都是賊配軍，不受歡迎。他們也沒想著受歡迎，有錢，能活著，就行。不得不說，軍人沒有榮譽感、使命感，這是軍隊整體的敗壞。儘管古代的所有王朝士兵，都不是現代那般人民子弟兵，但他們至少還有功名但憑馬上取的願景，很可惜，在大宋他們連這點念想都沒有。

因為他們的偶像，狄青，一個因犯按而刺配充軍的底層大頭兵，生生幹到了樞密使，成了軍方大哥大。但就是這樣一個狠人，卻被文官玩死了。所有人都認為自己是下一個狄青，所有人又不認為自己是狄青，很可悲。

當然那些東西有影響，但是大方面，對於個別的並不大，比如武功。畢竟這是保命的，當兵的就是戰場拼殺，業務不精就是死。

本身古代就是戰爭史，戰爭是推動各項技術進步的原動力。在各項進步的時候，戰場保命殺敵的方法，很自然的凝成武道，經過不斷的改良最佳化，傳承下來。有的仍在軍中，有的散落民間。

大宋禁軍八十萬，旁的不說，單是編制不全吃空餉的情況，每個王朝都有，所以這個數字定然是吹牛逼的虛數。但即使再虛，有個四五十萬人還是沒問題的。而這之中，自然也是能人輩出。比如禁軍教頭周侗，這個教出了盧俊義、林沖以及現在還是一個孩子的岳飛。

而帶御器械，是從禁軍之中層層選拔而出的御前近侍，保護皇帝安全。這樣的人，只有六個，民間謂之御前帶刀護衛。從六品，比王大官人這個正七品的致果校尉，還要高一級。由此，也就可以想見這帶御器械的武功有多高。

王言早都知道，盧俊義那個天下第一高手的稱號是抬上來的，這不是因為盧俊義不能打，而是因為地理限制，盧俊義的單挑記錄太少，沒有權威性。

當年葉問時期，他武神王無敵的名號不是吹的，那是硬生生從北打到南，從東打到西，保持全勝戰績，一路打出來的，他才是權威，才是真的天下第一高手。當然也不是說盧俊義不行，實際上他的實力已經是頂尖選手了，只是山外總有山，人外總有人。這個叫周洪的帶御器械，武功確實比盧俊義高上些許。無論是身體還是反應，亦或武技，都是上上。

不過武功再高，在大官人面前也是白給。

為了觀賞性，王言沒有選擇下重手，快速結束戰鬥，而是收了一些拳腳，讓周洪能夠發揮出全部實力，打的有來有回。

趙佶看著就高興了，不時的看到激烈碰撞的招式，就是一聲好。他還是挺喜歡運動的，平時很喜歡看角力，踢球的習慣這些年也沒丟，若不然高求也上不了位。現在這種拳拳到肉的比鬥，打身上都是叮咣的，非常刺激，趙佶看著可不爽麼。正經的男人，多是喜歡這種刺激腎