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相近,明年便可嫁來遼東。”
漢朝女子十五及笄,也就是說十五歲可以結婚生子。當然這是大家族遵守的禮,上有所好,下必甚焉,豪族是這個‘上’,百姓便是下,自然也效仿好足規矩。
大將軍正是把婚育年齡從十五,提到了十八。不過這個年齡,與兵役年齡是衝突的,因他麾下十七從軍,還是必須從軍。不過這是眼下局勢未定之法,待到徹底立足,服役年齡當改為二十歲。二十歲之前,成長、學習、結婚、生子,或耕種勞作,或學習匠作知識,到了二十便從軍、出仕,謀身立業,為帝國貢獻。
“事未必急,吾知甄氏欲結秦晉之好,關係更甚。然吾今只些許基業,雖吾自信捉漢之鹿,事卻終在人為,天有不測風雲,人有旦夕禍福,乾坤未定,前路不明,甄氏當慎之又慎。吾以為,五女正好。今吾十八,吾治下結婚亦為十八,待五女十八,不過十七年而已,彼時吾亦年富力強。
吾有言在先,吾夢遊天宮,但見一參天神樹,一老叟飄忽而至,立於樹上,謂吾曰‘汝承天命而至,壽乃百二十矣’,吾夢中驚起,再三思之,驚覺夢中老叟乃彭祖耳,吾深信之。是故,吾不娶主母,但娶平妻。非是羞辱甄氏女,便再有豪族許親,亦當如此。
吾壽百二十,子孫必不久活於我。若吾捉鹿,當選賢任能,吾之二世,不由嫡長之規。孟光勿言三世乃亂,若果真生亂,誰人見得?吾死以後,如何管得身後事?當只顧眼前事耳。”
“將軍之胸襟,晟汗顏矣。將軍如此坦蕩,甄氏亦不負將軍之所望,所謂好事成雙,便依將軍治下規矩,且將親事定下,四年後三女入門,十七年後五女入門。以將軍之大才,十七年或大事已定矣。”
“如此甚好,吾言甄氏必當興。”
甄氏對於大將軍屬於跪舔,臉都不要了。但卻很有遠見,更很果斷。使得甄氏下此決心,除了甄氏不旺,自是大將軍優秀。
事實上在過去的一段時間,甄氏已經來了幾人做事,屬於是前期搞情報的,看看大將軍到底能不能行。治下情況就在那裡,府庫糧倉也在那裡,大將軍遣軍士把守,治下之人儘可參觀。
磚廠、鐵匠、木匠,燒磚、打鐵、木工,軍士破冰網魚,大將軍親衛都跑去養雞鴨鵝,大將軍親自給治下之民看病、接生,到處巡視慰問。如此種種,盡顯生機。
先前押送錢財隨甄晟南下的一千軍卒,甄氏是看在眼裡的,沿途行軍打仗,行止有度、軍紀分明,而且其中不少人還認識字,是王言在推廣教育。
而且大將軍本身能打,有幾分謀略,上馬治軍,下馬治民,真正文韜武略。大將軍還胸襟開闊,有大格局,有目標,有行動力,凡此種種,具備了成功者的表現。縱是不能稱孤道寡,割據一方保自己安全也沒問題。
正處衰落中的家族,對於一個能夠從無到有起家,軍民三十萬,且自己能打,還能打勝仗的大軍閥,理當保持尊重。更應該擺好姿勢,跪舔。
至於說甄氏有多幹淨,多麼與民無犯,那是假話。或許他們對農民客氣、厚待,但若果真如此,甄氏如何那麼多的土地。面上對人民客氣,但到了掄刀子、割韭菜的時候,可是一點都不手軟,人民還得感謝,是自己運氣不好。
那不是所謂的禮,而是肉食者的傲慢。不過至少他們還願意裝一裝,否則臉都不要了,人民更沒活路。
但這種事,王言是不會追究的,生殺大權在他,甄氏最有眼光,有些優待也是應該。況且人家一下送倆媳婦,雖然未必領會了王大將軍的意思,但甄氏五女已定。
大將軍當然不是好色之人,他就是單純的想見識見識,甄宓到底如何絕色……
又是一陣閒話過後,甄晟問道:“方才將軍所言,正選良女,不知將軍中意何人?”
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