第145章 武百論學

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能忠心相隨，無法評判。”

“這種盲目的忠誠，實則抹殺了批判之精神，使全國臣民變成了君王的奴僕，失卻了獨立之思考與行動能力。”

眾人聞言，心中一陣悸動。

武百所言，直指儒家思想之核心弊端，讓人不得不深思。

武百並未停歇，又接著道：“儒家尚禮，推崇‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動’，此固然是修身養性之道。”

“然而，過分強調禮儀法條，豈非限制了人之自由思想與行動？社會因此變得僵化和保守，何談進步與發展？”

武百之言，猶如晨鐘暮鼓，震撼著在場每一個人的心靈。

他們從未想過，儒家之道竟有如此多的弊端。

金長生深吸一口氣，感嘆道：“主公高瞻遠矚，所言極是。”

“我們確實需要以別樣的眼光看待這些傳統思想，取其精華，去其糟粕。”

武百點頭微笑道：“正是如此。”

“只有不斷審視和批判，我們才能推動社會的進步和發展。”

金長生低聲問道：“那麼，主公對墨家那一套怎麼看？”

武百聞言，雙目微眯，心念一動，腦海中便浮現那“兼愛非攻”的箴言。

他沉吟半晌，方緩緩開口：“咱便從兼愛非攻說起。”

武百負手而立，遠望天邊，彷彿要望穿那重重雲霧，直窺歷史長河之底。

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他聲音低沉而鏗鏘，如古韻迴盪：“兼愛之道，真乃墨家之真諦。”

“此道盡顯高德情操，深切關懷人間冷暖。”

“墨家前輩，力主反戰，推崇以愛為本，構建世間關係。”

他轉過身來，直視金長生，續道：“此道於我們增進人與人之間的情誼，加深相互理解，可謂是舉重若輕。”

“它如明燈一盞，照亮前行之路，更為人間和諧，人心凝聚，注入強大力量。”

金長生聽後，連連點頭，眼中流露出讚許之意。

武百再道：“墨家所倡非攻之理，更在弘揚和平無害之價值觀。”

“在這紛擾之世，人們常為一己之利爭鬥不休。”

“然墨家卻告誡我們，當以和平方式解決紛爭。”

金長生聞之動容，讚道：“主公所言甚是。”

“然於墨子之理念中，”

武百娓娓啟齒，“人之道德素養，雖被理所應當地認同，然此認同，竟建立在所謂‘天意’之上。”

“此‘天意’，猶如鬼神之一時喜怒，主觀之情感與意願。”

武百稍作停頓，環顧四周，見眾人皆為其言辭所吸引，於是續道：“儒家則與之有異，其理論基礎更為深厚，深究心性與形而上之奧秘。”

“儒家之道，以修身、齊家、治國、平天下為重，崇尚仁、義、禮、智、信五常。”

武百之語畢，堂下眾人齊聲附和。

他微露笑意，繼續說道：“墨家學派於後世之所以式微，乃因其理念體系存在侷限。”

“兼愛、非攻，固然為美好願景，然於現實世間，卻難以實現。”

武百輕嘆一聲，接著道：“墨子倡導為大眾之利益而捨棄小我，此精神固然可敬，然欲使人人踐行之，卻屬難事。”

“此等理念，說實話，略顯不近人情，強迫人為難為之事。”

“此或為後世君王不甚看重墨家之由。”

武百之言畢，堂下響起一片惋惜之聲。他微微一笑，繼續說道：“墨子，終究只是位懷揣理想之士罷了。”

“諸位試想，於現實世間，誰又能真正做到