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彎腰將我撿起來的是一個看著年紀只有十二三歲的少年。穿著破破爛爛,骯髒邋遢,蓬頭垢面的,光著腳丫。手上拿著一隻編織袋。編織袋裡已經裝著一些塑膠瓶和雜誌書本。他應該就是個流浪者,也是一個拾荒人。

他一手握著我,將我放在面前看了一會兒,自言自語道:“怎麼看它有一種奇怪的感覺!感覺自己要倒大黴。不對。好像是要發大財的感覺!怪了,莫非這玩意兒有靈性?”隨手將我扔進了編織袋裡。

在編織袋裡,我碰見了一個“老相識”。

它就是昨天在小販的攤位上和我共同待過的道士塑像。名為菩提老祖。

在《西遊記》裡,菩提老祖是教會孫悟空七十二變和筋斗雲的師傅。可謂厲害之極。也非常神秘。很多人喜歡拿他跟如來佛祖比較,討論到底誰更厲害。

但我從前看電視劇《西遊記》,86版的。六小齡童演的。菩提老祖只在第一集裡出現過,後來就沒再露面了,也不知去了哪裡。孫悟空偷人參果惹出禍後,也去找過他求助。但只聞其聲不見其人。

有人說,菩提老祖這個人是根本不存在的。是孫悟空自己想象出來的人物。如此推理,也就是說,孫悟空的本領其實是自學而成。若按照這種說法,那孫悟空真是牛逼大發了。

也不知這尊道士塑像怎麼讓拾荒人給得到了。難不成是那小販賣不出去它,將它給丟棄了,恰好被拾荒人撿了去。

也罷,管它那麼多幹啥。有個做伴的,總比沒有做伴的強。雖然只是一尊不會講話也不會動的塑像。但好歹我跟他現在是同類。

但我忘了一件事情。既然有奇蹟發生。就註定不會只發生一起。就連造人,也不會只造出一樣人。有男人,也有女人。後來還被文明日漸進步的人類研發出了人妖、變性人。

恐怕,沒有存在著絕對的唯一。譬如,這個世界上有你,另外的世界上也有你。

有一道蒼涼渾厚的聲音傳了過來:“這尊獨腿駝子塑像,你還真有靈性!”

我猛吃了一驚,想張口問誰。可沒辦法張口說話。

“金拾,你不用說話。用意念跟我交流就行了!”那道聲音說。

於是,我集中精神,腦海裡彷彿響起自己的聲音:“你是誰?”

“我就是菩提!”

“菩提老祖,你還真存在!”我驚訝極了。

“呵呵,這一點兒也不稀奇!沒有什麼是不存在的。只不過,有的東西,人們看不見真的,就以為不存在。其實,只要人類大腦裡能想到的東西,都是真實存在或者發生過的。

沒有什麼東西是無緣無故出現的。包括人類腦子裡所裝載的思想。

每一個人類的思想,都是一團堅韌頑強的能量。它們被每一個鮮活生命的大腦吸附,將大腦作為寄居。只能說是暫時的寄居。因為人類一旦死亡,腦子也會跟著死亡。思想就從死亡的腦子裡退出來了,繼續尋找下一個新生腦子,作為下一個暫時的寄居。

作為一團堅韌頑強的能量。每一個思想都經歷了漫漫遙遠的時間。在歷史中見證了太多的事物。

所以,人類的大腦之所以會胡思亂想,還會做夢。那是因為寄存在大腦裡的思想在作祟。那是它們在不停地回憶以往的見證。其實都是真實發生過和存在的!”

聽罷蒼涼渾厚的聲音講完。我頗覺稀奇不已。倒挺有意思。但我腦海裡的思想又形成一個問題:“若真如您所說的那般,思想是一團堅韌頑強的能量,人類的腦子是它的寄居。那人類就是它的寄主了!”

“對!人類就是思想的寄主!可以說,每一樣會思考的東西,都是思想的寄主!”菩提說。

“你剛說,只要人類大腦裡能想到的東西,都是真實存在或者發

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