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全知之眼」根本不在意什麼戰爭,也不在意整個世界會因為這個試驗品變成什麼樣,「全知之眼」只是想要研究透徹這股力量,並召喚那些“神”——哪怕是其中之一能夠向這個世界投來一眼罷了。

費奧多爾也曾試圖瞭解過那些人口中的“神”,但可惜的是那些人也描述的不清楚,也從未見過,就彷彿只是臆想,將一切詞彙都堆砌在了“神”身上,無論好的壞的,唯一能夠表述清楚的,大概只有那些“神”與人類之間的溝壑,就像是人類與螞蟻一樣,猶如天塹,超越了普遍認知中“神明”與人類之間的距離。

那些“神”也許存在,也許只是一群精神不正常之人在陷入極端情緒時大腦自我保護機制的衍生幻想,但他只需要瞭解「全知之眼」的本質就可以了。

無論如何,「全知之眼」除了那些“神”之外什麼都不在乎這件事,對於他來說是個好訊息,這意味著對方是一個用來佈局再好不過的誘餌。

阿加莎盜走的試驗品不僅僅是半成品,也是源頭,沒有經過任何處理弱化的力量源頭,同樣也是那些人口中能夠叩響眾神之門的“鑰匙”。

按照那些人的描述,這個力量源頭能夠跟衍生出的那些試驗品產生共鳴,也能夠指引他們一同踏上通往眾神之門的階梯。

費奧多爾倒是有些好奇這股力量是如何指引他們一同踏上通往眾神之門階梯的,於是他向「全知之眼」提出了一個小小的“建議”,又故意將「全知之眼」的部分情報曲解賣給阿加莎,由此開啟這場宴會的序幕。

說到底這個好奇心只不過是無傷大雅的心血來潮,那些人口中的“神”是真實存在的也好,是臆想出來的也罷,都影響不到他的計劃,他只需要確保這場“棋局”順利布好,讓目標入局就夠了。

如果那些“神”真的存在,作為載體的青木言自然不可能感受不到自己的沉淪,當局面惡化拖拽著對方滑落深淵,青木言一定會使用「書」來更改一切,那個時候,就是他奪取「書」的最好時機。

而那些“神”不存在也沒有關係,青木言不可能會讓自己被那股力量同化,因此在異能與那股力量源頭髮生共鳴時,對方會為了保持理智本能地選擇與異能剝離,異能失控的狀態下青木言近乎沒有自保能力,他只需要靜靜等待事態發展,在合適的時機給予對方致命一擊,等對方陷入絕境使用「書」就可以了。

只是……費奧多爾倒是真沒想到在這個世界裡居然連生與死的界限都能夠被隨意跨越,在這裡死去的人仍舊像活著一樣自由行動,並且思想清晰,甚至能夠清楚知道自己的死亡併為此感到恐懼。

這讓他想起了在給予「全知之眼」“建議”時,那些組織上層人員在會議上七嘴八舌討論時說出的一些零碎話語,比如說為什麼這個計劃會被稱之為「阿撒託斯之夢」,又比如說……

費奧多爾思緒瞬間中斷,他猛地抬起頭看向

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