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林峰沒有無腦貶低,而是透過自己的專業,來進行闡述。

他可知道前些日子藝海譚輝的下場。

沒有根據的貶踩,只會引來不必要的麻煩。

林峰甚至用他專業知識,得到了戲曲圈內一些人的支援。

他們普遍認為林峰的觀點有一定的說服力。

這種以戲曲元素為噱頭,吸引聽眾的注意,卻忽略了戲曲藝術本身的內涵行為,他們是不願意承認的。

但不得不說的是,許參用這種方式,將戲曲盤活了。

大家的出發點不同,看問題的角度也不同,得出的結論就會大相徑庭。

林峰這篇文章一經發出,瞬間引發了大家的關注和討論。

“還別說,我捏著嗓子唱流行歌曲,也有所謂戲腔歌曲的味道!”

“好聽就行了,我管不著是不是純粹的戲曲!”

“老祖宗留下來的東西,可不能被糟蹋了!”

“是許參讓大家關注了戲曲,你們這種行為就是卸磨殺驢!”

……

有支援,有反對,說什麼的都有。

其實,這也無可厚非。

當初,許參拿出《赤伶》的時候,戲曲協會驚豔的同時,也隱約覺得其與傳統戲曲的差異。

但隨著許參幾首戲腔歌曲的爆火,又確確實實將戲曲從沉寂無人的角落,引領至一個蓬勃發展的嶄新階段。

大部分人都是承許參這份恩情的。

但也有些人不以為意。

他們甚至覺得,即便戲曲滅亡了,也不願有人玷汙戲曲的純粹性。

這也是林峰那篇文章的觀點所在。

許參也注意到了網上的風聲。

不過,他也並沒有在意。

從發表《赤伶》開始,他就料到了會有如今的局面。

畢竟,在地球上,戲腔歌曲的發展旅程也並非一帆風順。

戲腔歌曲歷經了初期的探索嘗試。

其後的發展與多樣化。

再到不斷的創新與跨界融合。

最終贏得了廣泛的認可並走向成熟。

其中經歷了太多的質疑和否定。

這恰恰也是每一種新興文化形態誕生後,所必經的磨礪與考驗。

對於質疑聲,許參並沒有太在意。

他覺得,隨著時間的推移,大家會承認這種形式的存在。

為此,端木頌特意給許參打了個電話。

“你是有才能和實力的,要不是你,戲曲沒有現在火熱的勢頭,對於大家的說法,你也別在意,明白人都明白,你為此做出的貢獻!”

許參則表示:“端木會長,你不用安慰我,我沒那麼脆弱!”

“那就好,只是這樣太委屈你了!”

……

和端木頌通完電話,趙雪兒的電話又打了進來。

“你其實可以把《定軍山》那首歌發出去,或許會對你有所幫助!”

“不急,隨他們鬧騰去,我又沒什麼損失。”

……

許參的想法很簡單,他知道,這事急不得,

對於這樣的質疑,無可厚非。

沒必要在這上面爭個誰對誰錯。

許參感慨道:“還是讓時間來說明一切吧!”

在這點上,許參還是蠻佛系的。

只不過,他不予理會,並不代表著有心人不會拿這個來做文章。

比如,藝海娛樂。

他們看到有專業人士質疑許參,覺得這是個機會。

所以,他們決定出手,搞一波許參。

於是,原本只是大家各執一詞的對峙

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