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生綽約的身姿，彷彿真的有一位伊人宛在水中央。
遊溯率先對白先生作揖：“見過白先生。”
白先生在屏風後說：“我名白未曦，年十八，故無字。”
遊溯則直接在屏風外的坐墊上坐好，說：“孤來此的目的想必先生已經很清楚了，先生一路放行，顯然也不想拒絕孤。故而孤斗膽一問，先生以何教我？”
白未曦沒想到遊溯竟然這麼直白，他一愣後，便覺得遊溯此人果真如傳聞中的那樣雷厲風行。他對著遊溯一禮，說：“教。”
白未曦先問：“敢問殿下，我晉室自立國以來，以何治國？”
遊溯：“自高祖起，至文帝，再到武帝前期綠竹太后薨逝之前，均行黃老之道，無為而治。自武帝‘罷黜百家獨尊儒術’起，晉室以儒治國。”
白未曦問：“那殿下為何不考慮以儒治國？”
一聽這話，遊溯的額角便跳了一下：“以儒治國？”
白未曦：“自武帝以儒治國起，晉室蓬勃而起，到崇帝，萬邦來朝。如今儒術盛行，天下士人盡皆儒生。殿下若想東出一統天下，便需要儒生的幫助。而想要得到儒生的傳頌，那便需要以儒治國。”
遊溯忍不住反唇相譏：“可如今天下亂世，皆因儒生而起。”
“成帝駕崩之前，立梁王存為皇太弟。然而當成帝駕崩之後，儒生以梁王存為庶出、鄭王鶴為嫡出為名，汙衊梁王存矯詔，擁立鄭王鶴，是為景帝。然景帝年幼，再加上世人皆知景帝為篡位，因而天下不服、諸王叛亂，才爆發了大晉建國之後最大的叛亂。”
“這一切皆因儒生固執嫡庶而起，他們卻反手將髒水潑到成帝身上，稱是成帝寵幸馬奴才引發的動亂，還無恥地將這場動亂稱為‘馬奴之亂’。”
“白先生，你的意思是讓孤繼續用這些無恥之徒、行他們已經僵化的政令？”
白未曦道：“儒學乃禮義之學，而非殿下所以為的僵化之學，不喜如今儒學風氣的儒生大有人在。只要殿下願意，完全可以啟用墨儒、荀儒等流派，改正如今的儒學風氣。”
聽了白未曦的話，遊溯甚至有些激動起來：“先生當真不知如今的風氣是什麼樣子的嗎？儒以文亂法，俠以武犯禁，世間混亂之事不知凡幾。堂堂《晉律》已成一紙空文，上下訣獄盡出儒生之口，秉公執法者受萬人唾罵，因私忘公者卻聲名斐然，先生如今竟還讓孤行儒學之道？”
“可是孔孟之道絕非殿下口中的狹隘之道。”白未曦道，“儒道博大精深，豈是三言兩語可說得清？”
“那便不用說了！”遊溯近乎粗暴地打斷白未曦的話，“既然此道精深，那麼先生就去和名師大儒談你的道吧。孤的手下只需要能俯首做事的能吏，不需要皓首窮經的老明經，告辭！”
遊溯幾乎是怒氣衝衝地離開的。
見遊溯的身影已經看不到了，王二狗才問：“曦曦寶貝，你為什麼要對他這麼說？你明知道的，遊溯絕不會同意勞什子以儒治國。”
更何況幾千年以來的歷史都已經說明了，
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