第5章 俠義學堂

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“只要義理過了，武功很容易過，統帥也容易過。”

劉超有些失落地說：“我義理能過，但是武功不行，準備考仁學。”

吳成滿懷真誠地祝福地說：“仁學堂，也就是要學醫。期待你達成夢想。”

劉超心裡一暖，回道：“你也是成為一個大俠。我們都會以你為豪。”

吳成看了一下東邊日頭，說：“我們邊走邊說，馬上要到卯時四刻。”

劉超說：“聽說津渡鎮馬上要舉行龍舟會，你也要參加嗎？”

吳成說：“對的，今年縣令用五萬俠客幣來重酬冠軍隊伍，歡迎你能來觀看我們的比賽。”

劉超平靜地說：“前兩年，我也在河邊看過，不知道能不能讓我參加一次，想體驗划龍舟的樂趣。”

吳成想了想說：“龍舟會以姓氏為參賽隊，如果讓你參加，那就要頂替別人吧。我去和我們龍舟隊長說一說，應該有機會，雖然你沒有怎麼和我們配合過，但是你也是龍舟測試賽得到前十的高手。”

劉超臉上帶滿笑容，接著說：“那太好了，希望龍舟賽可以是不錯經歷。”

不知不覺，他們來到西大門，門樓上寫著“津渡俠義學堂”。

二人分別走到各自班級，一個己丑年己巳班，另一個則是己丑年庚辰班。 在教學樓正中心樹立孔夫子雕像，石像書：“志道據德，知本達至。”

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干支紀年法，分天干地支，但是也是古代十進位制、十二進位制組合形式。己丑屬於一個甲子裡的第二十六年，己巳則是第六。己丑年己巳班就是某個甲子內第二十六屆第六班。

俠科主要是實踐大於理論，屬於武鬥，主要防止來另外時空魔法師們破除時空結界，入侵俠客宇宙。

義科主要是研學經義，又名義理科，強調學術，防止來自高維度文明降維打擊。 義理學由結繩記事與八卦符號兩脈傳承，結繩記事被俠客用於調節紛爭，所以也是俠科必修課，八卦符號，傳承道義，中國學術之源，衍生出經史子集，範圍極其廣泛，在學堂階段，是不需要精通，主要是全域性瀏覽各派核心要義，不可能過早鑽研一派。

吳成需要不斷練習，成為劍俠，才有成為守衛時空重擔。劍俠萬里挑一，才能機會到青城、峨眉、龍虎、崑崙、崆峒，五大仙山，修行內丹，成為劍仙，可以飛昇到仙俠世界。

目前絕大數同學，不願意走出自己舒適區，只願意在安樂窩過活，不願意去經歷那些十分波譎雲詭的奇幻世界。

俠客宇宙價值觀比較單一，很大程度只是一個文明體系內矛盾，而奇幻世界背後多元文明衝突，絕大數只願意遠觀，而不願意親赴戰場為之奮鬥。

吳成卻不同，主要是敢想敢幹，愛幻想，人生驅動力所在。他們教室在第一樓第一間，沒走幾步便到，而劉超則在另一棟的第三樓第三間教室。

整個學堂氣氛比較急躁，都擔心自己沒能走向好學堂，只能成為專業俠客，被世俗遺忘。

吳成看了教室，原本三十人，如今只來了十幾人，看樣子很多人已經回家備戰了，最近這些日子，不講課，更多時候，讓同學們自習，由於他們科目不盡相同，所以主修科目是不一樣的。

吳成的同桌，明朝宗立志成為江湖探子，古代探子多半是戰場，如今時代對四方秩序穩定，需要培養一些情報工作者，所以民眾生活裡也安插了不少探子。

他們主要是針對一些仗勢欺人的地方土豪，讓他們明白太平日子，可容不得他們為非作歹。 中央王朝出現意義，就是分封制後面出現超級土豪，壓制了中央王朝，導致中央王朝土崩瓦解，陷入群雄爭霸的局面。土豪可以破壞王朝，但是他們沒辦法治理王朝，主要是兩種思維導致，一個實體業，一個金融信