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“難不成炎國也要武國的道路,決定以兵家治國嗎?”
孫陽泰直接問出了關鍵。
想來武國的教訓,沒有幾個不知道的,畢竟武國當時的風頭太大了,甚至連皇都都不得不親自下場,才遏制住了武國。
他不相信,厲夏做過對他的瞭解,沒有聽說過武國的事情,何況他以前就是在武國發跡的。
後來因為武國被鎮壓了,兵家也得到了清算,才回到自己的家鄉平山國,正好趕上了平山國的危機。
“實不相瞞,我炎國目前還比較弱,學宮也只是有點打算,具體建造可能需要一段時間。
不過規模肯定比各國的學宮要大,而且也要更加的完整。
其次是孤打算建造的學宮,跟其他國家的學宮也不一樣,不是說為了某一家傳承修建的,而是百家都可以入駐的那種。
老夫子雖然是祭酒,卻只是兵家的祭酒,相當於炎國兵家的領袖,像旁邊的江夫子,等到他達到了泰斗級別,也可以成為學宮當中史家的祭酒。
以此類推,百家可以自由入住,大家可以在學宮中互相討論自己的思想,互相進行辯學。
以後孤還要出一個政策,炎國的城主,將軍,三司三太等等,都要由這座學宮選拔。”
“當然了,這些都只是在下的設想,如今還沒有完善,暫時也建不起來。”
“那傳道是哪家的道?”
孫陽泰繼續逼問道。
“很簡單,只要各位祭酒願意,百家的道都可以講解,讓弟子明白自己適合哪家,從而選擇出來最適合自己的。
不再是夫子選擇弟子,而是弟子選擇夫子。
而且就算是別家的弟子,也可以聽其他家祭酒的道,畢竟相互交流借鑑,才能更加的完善,閉門造車可不是好的現象。”
這就是選擇專業,只不過現在還只是初想。
至於挑選官員一類的,這就是一款簡易版的科舉,他想要用這個學宮的弟子,來取代貴族的舉薦制度。
畢竟人都有私心,貴族舉薦制度也不錯,但是難免會出現偏差,但是規矩本身並沒有私心,只要保持規矩的公平,那就是最大的公平。
而厲夏這個大膽設想,讓孫夫子和江夫子兩人,都說不出話來。
也不知道應該說厲夏天真呢,還是說他膽大呢。
百家的矛盾這麼多,這麼大,不是一個國王能夠壓下來的,就算是人皇在世,都很難把百家融合在一起。
人皇都辦不到的事情,你一個人王怎麼可能辦得到。
這個主意也不是沒人想過,一些亞聖也有過這樣的想法,就是想要百家融合,萬法歸一,達到殊途同歸地步。
但是無一例外都失敗了。
從各家的思想學說本身來說,各家內部的思想學說都互相對立,那麼各家之間的思想差異,那就更加的難以想象了。
想要把這些相反的思想融合在一起,能夠好好的坐下來談論,是一件很困難的事情。
亞聖實驗過,卻沒有成功,大家也不認為可以成功。
這是從思想主張本身來說的,從各家本身來說。
每一個學派,都代表著不同階級的利益。
儒家代表著貴族利益,農家代表著平民利益,商家代表商人的利益,墨家代表著人人平等……
代表的利益階級不同,怎麼可能坐在一塊去。
一個奴隸的孩子,能夠和貴族的孩子,坐在一張桌子上吃飯嗎?顯然是不可能的。
因此想要讓百家坐在一起,同樣是難上加難的事情。
恐怕聖人在世,都不一定有這樣的號召力。
如何平衡各家的追求,可是一個大難題。
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