第86章 臥龍風雲4

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雖然諸葛亮的表情讓大家哈哈的大笑了一場。顯然諸葛亮在此時已經不好意思了，為了消除尷尬，他只好轉移話題：“你們的來意我已知曉，請我出山輔助大漢積液，我可以同意，但是這呂布的魂魄之事，確實有些棘手！”

劉備趕忙作出回應：“孔明先生實在是太深明大義了，確實呂布此事的確是極為棘手難辦，還煩請先生能夠多多進行斟酌啊。”

諸葛亮輕輕地搖動著手中羽扇，微微皺起眉頭說道：“劉皇叔啊，這件事情所牽扯的關係實在是重大無比。那呂布雖可被稱作豪傑，然而其性情反覆無常，倘若將這生魄歸還於他，恐怕會再度引發諸多難以預料的事端啊。而且這生魄一事原本就與常理相悖，亮不得不極為謹慎地加以考慮呀。”

劉備向前邁進了一步，極其誠懇地說道：“孔明先生，備深知呂布過往的行為確實存在諸多不妥當之處，但是貂蟬對他情深意重，苦苦地哀求，備實在是於心不忍啊。還望先生能夠看在天下蒼生的份上，給予我等以助力啊。”

諸葛亮沉默了片刻之後，緩緩地說道：“劉皇叔心繫天下的仁德之心，亮自然是瞭解得十分清楚的。罷了，此事就容我再仔細地思索一番吧，只是這其中的利弊得失，還需要仔細地權衡清楚才行。”劉備聽後，臉上頓時露出喜色，連連點頭稱謝。

此時，黃月英在一旁開口說道：“夫君，既然劉皇叔如此有誠意，那我們也應當慎重地加以考慮才對啊。”諸葛亮點了點頭，接著看向劉備說道：“劉皇叔，暫且在這茅廬中休息片刻，待我仔細斟酌之後再給皇叔一個確切的答覆。”劉備拱手應下，隨即便與眾人一同進入了茅廬之中。

在接下來的這段時間裡，諸葛亮在屋中不停地來回踱步，心中持續不斷地思索著這件事情的各個方面。而劉備則在一旁滿心焦急地等待著諸葛亮的最終決定。

過了許久，諸葛亮終於停下了腳步，望向劉備，緩緩地說道：“劉皇叔，亮經過反覆思索，決定幫這一次。但此事過後，還望皇叔能夠始終以天下為重，切不可因一時的意氣而擾亂了大局。”劉備聞言，激動不已，再次拱手道謝：“多謝孔明先生，備必定會將先生的教誨銘記於心。”隨後，諸葛亮開始與劉備等人商議具體如何歸還生魄之事，眾人皆全神貫注，竭盡全力地想要將此事妥善解決。隨著商議的逐漸深入，一個詳盡的計劃慢慢在眾人心中成形。只見諸葛亮拿出了一本書，此書名為《太平經》。

“這本書乃是東漢末年時，東南海沿海的一位隱士高人于吉所著。在道家的玄術之中，唯有這本書對於相關內容的闡述最為綜合全面。《太平經》主要的內容如下：《太平經》乃是東漢道教太平道的重要典籍，成書於東漢的中晚期，總計有 170 卷之多。它所涵蓋的內容極為廣泛，包含了天地、陰陽、五行、十支、災異、神仙等等諸多方面。《太平經》重新構建起了早期道教的‘天人合一’思想，以陰陽五行學說勾勒出了一幅理想社會的圖景，提出了一整套‘無為而無不為’的統治之術，強調修道的教徒應當注重修身養性，並且提出了財產共有、自食其力以及善惡有報等觀念。它還體現了一種帶有樸素色彩的民本思想，包含著平均主義和平等理想。《太平經》的經義大致可以分為四個方面：其一，構建起了早期道教的神學思想及其體系，提出了神仙不死、身中神、追求長生等觀念；其二，為帝王治理天下以達太平提出了一套統治策略，以陰陽五行學說作為理論基礎，以‘無為而無不為’的黃老學說作為治國的方針；其三，關於教徒的修養方法，主要便是守一之道，認為只要長久地堅守一，便能夠使身形化為神形，並且還提出了辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿、禁忌等諸多的方術；其四，書中蘊含著濃厚的勸善思想，提出了‘承負’的善惡觀念