第六十九章 眾人匯合

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煙雲澗有三件聖物：以血為引的續命石母、淨心洗魄玲瓏石和融心滅智奪命香。

奪命香被應用在攝魂令中，透過揮發香味麻痺人的意識，再輔以催眠之術，控制人的行為，也就是所謂的：“攝魂令以令為引，攝取魂魄，斗轉乾坤”。這種能成功擾人心智並且還能用以制“傀儡人”的香非常難製作，功效少一分無法左右神志掌控對方、多一分又會損傷腦部使其成為呆傻，所以普天之下，也就只有奪命香可以攝魂奪命。

潘語辰剛分享的“私塾奪命香自殺事件”，讓我想起前段時間收到臥夢軒的風信子：北州先後出現四例死亡事件，均是死者自刎，四名死者也均在生前性情大變、做了許多令人髮指的事情。死亡的四人分別是商城的縣令、鬱城的首富、雪城和豐城的兩位鎮邊將軍。而經我分析，北州的這四例奪命香自殺事件，分別與邊防、邊防退守安防、邊境物產資源有關。

而柳州的私塾奪命香自殺事件，則與教育有關。教育乃一國之本，孩童的學識和眼界，能決定未來他們掌握話語權後世界的樣子。全境的私塾分為官辦私塾和民間私塾，其中官辦私塾為皇家朝廷所辦，辦學目的是選拔優秀人才為國所用；而民間私塾以傳播知識為主，也是思想交流的重要場所。民間私塾沒有入學門檻，因而遍佈全境、影響極廣。民間私塾多為各地各界人士自發興辦，沒有統一的思想規範，所以教育出來的學生也各有不同。

民辦私塾除了詩書禮義等內容，還教授一些實踐性的課程，比如：算盤的使用、記賬、紙筆的使用、繪畫和舞蹈等。但大概說來，民辦私塾以公益為主，所以盈利不多，像是厚德書院那種在柳州全州遍佈分店的民辦私塾，實屬罕見，確切地說是隻此一家。我跟冷易君以前聊起厚德書院，都是：“嘖嘖嘖”，“這位陳有儒院長也不是位家底厚實的人，他能開這麼多店，要麼背後有位不得了的投資人，要麼他有了不得的盈利方式”。

這次事件之所以被冠上“奪命香”，是因為陳院長平日裡是人如其名“有儒”：有愛有敬，勤勤懇懇為百姓兒女的教育出心出力。然而，陳院長自刎時說的遺言和衣服裡遺書的內容與他的人設截然不同，是利用書院之便控制百姓兒女的思想與見識，為自己和自己背後勢力助力邪風歪氣的偽君子。這種鮮明對比，如果不是奪命香在其中發揮作用，很難有這種結果。

所以陳院長是被人刻意抹黑，還是被揭穿假面具暴露真相？我瞄了瞄雲清麟和潘語辰，大概這個問題他們不會討論。

而事實則是馬車裡自此沉默了，或許只我們三個人，還不足以開啟這個議題。

此時夜已深，於是我又躺下，雖睡意淺，但想到接下來幾日要養精蓄銳、保自己的小命，還是得強迫自己熟睡。

雲清麟的馬車行駛又快又穩，隊伍特意選了另一條路，超過甄明明的車隊。路線從虹州的燕城出發，經過廬城，過虹清兩州州界限，進入清洲江城。

時值清晨，雞鳴日微出，清洲江城也是魚米之鄉，東邊連綿山側的幾片延綿不絕的稻田盡頭，有一片剛被渲染的朝霞，紅彤彤、鵝蛋黃，看著很溫馨。

我靠在馬車窗前，眼睛一眨一眨看著朝霞，心裡想：看見晚霞就會見到紫杉大人，看見朝霞也會嗎？又想：算了，這麼危險的行動，還是不見的好。兩個念頭都想完自己皺了眉頭：這都什麼時候了，還想這些？但也說明一點：目前還算安全，是風雨來臨前的一片平靜。畢竟，不知道那個地方所在的，還需要悄悄跟著我們；而知道位置的那些人，也好奇我們這趟行動的目的和那裡如今的情況。

雲清麟的馬車車隊很快駛入江城城中，左彎右繞來到江中月客棧，這是由雲府暗中掌管的客棧，也是和甄明明約定好的匯合點。

江中月客棧地處繁華街道，