第241章 正義、慷慨的武命太主

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運氣好，上位者僅是收走供品，運氣不好，會遭受反噬。

相比人族兵備使們對“祭祀典禮”的陌生，崇吾與鵲山熟悉且熟練，而鵲山列於【神譜·鵲山神】時，本身就是“上位者”，時不時也會收到“祭祀”。

如此也就知道，“上位者”最差也是“至高”層次，“至強”固然超脫兵器，卻依然是“下位者”。

“鵲山”也因此掌握了，中斷“祭祀典禮”，而不會遭受損失的方式，但這種方式並不適用於全部“典禮”，只是“鵲山”此時進行的，則就恰好適用。

“若是如你般至高皆已失位，你此次典禮指向哪位？”

鵲山頓時臉色大變，他顯然沒有想到這個關鍵，而他此時要進行的“祭祀典禮”，指向的就是與他之前同層次的“上位者”，也就是某位“至高”。

可若是如“崇吾”所言，所有至強、至高都已“失位”，那收到他“典禮”指向的，必然是“太主們”。

“太主們”正在圍捕他們，此遭若是成功，豈不是人族所說的送羊入虎口？

“龍譜、鳳凰譜、神譜、魔譜、妖譜、巫譜、靈譜、鬼譜、怪譜、太載譜”，被十位“太主”所掌控，對於至強、至高們並不是秘密。

若是他們能跳出“主譜”自成一“譜”，他們就成為“至尊”，擷取“至上”的源序，就能成為“至上”，隨後再進行超脫，他們就成為“太主”。

古老傳說中，“太主”只有一位，那就是【仙】，然而，【太上執兵御器真厲譜】崩解，“太主”的數量也就不再是定數。

兩“人”陷入長久的沉默，一道不知何處打來的光亮，掃過他們，他們看到各自的“軀體”時，頓時齊聲喊道“武命太主”。

他們自然清楚“太主”真名不可稱呼，但“武命太主”只是普稱，有的稱之為“命主”，有的稱之為“武主”等等，所以，不需要擔心被察覺。

“武命太主”以公正、慷慨著稱。

公正，即是明碼標價，無數年來從未更改過“供品”數量、質量，只要錢到位，就算“祭祀典禮”由一隻螞蟻舉行，也不會無視。

慷慨，允許借貸、供品拖欠，無需抵押、沒有利息，賒欠週期長，就是收取的供品頗有些挑剔，也就是“昂貴”，。

到期不還，“武命太主”也會展現殘暴的一面，但相比其【祂】太主的店大欺“客”，“武命太主”則是極好的選擇。

但儘管如此，絕大多數的至強或至高，與“武命太主”鮮少打交道，原因是這位“太主”的權柄單一。

“真的單一嗎？”崇吾問。