第232章 相當古代

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

等。

【兵統局】發現其中蹊蹺，是透過“無人機”的景象拍攝，然後一點點拼湊，才發現所有建築、空軌線路、道路等等，是無數的“祭壇”。

外形設計奇特的建築是“楔形”字，“空軌、道路”則是【行色力】運轉路線。

只要擺上合適的“祭品”，再輸入【行色力】，一場浩大而無人知曉的“祭祀典禮”就會進行。

“祭祀典禮”倒不怎麼複雜，祭壇、楔形字、祀線、祭品，都不需要吟誦，但真的不需要吟誦嗎？

“楔形”字是多音多意的，絕大多數【兵備使】懂得不少的“祭祀典禮”，但此處的“懂”，僅是依葫蘆畫瓢，而懂得的“祭祀典禮”也都是“固定”的。

所謂“固定”即是指向性明確、祈求清晰，也就無需“吟誦”，只要一切合規，“祭壇”即可啟用，但能否得到“回應”卻是未知。

【紅塵劫】降臨其實是有規律的，這規律就是“建築”、道路等或因年久失修，或因自然災害等等造成的“損壞”。

也就是“祭壇”出現破損的區域，則必然會有【紅塵劫】降臨，這就是為何長久以來，人口密集的城市，沒有出現【紅塵劫】的原因。

而象“薩措爾則”等偏遠區域，是沒有“祭壇”存在的，也就隱藏著大量的【紅塵劫】，並被作於其它的用途。

【高軌低建專案】執行的固然是【聯邦】，但提供全盤規劃的卻是【天闕】，下達各種指令的則是【大資料】。

【兵統局】懂得數百上千種固定的“祭祀典禮”，從中拓印下大量的“楔形”字，然而，真正掌握髮音的卻不足“百字”。

一音即一意，音不準則意失真，而“祭品”實際上也蘊藏著其它含義，這就使得【兵統局】無法辯解出，以“聯邦”全境為“祭壇”的“典禮”。

【兵統局】認為，【聯邦大祭壇】並非【天闕】一家獨尊，其中滲透著同層次的存在，也就是“五色六御、七使十譜”的掌控者。

【聯邦】統領們早已認清一個事實，那就是【諸夏聯邦】或者說【地藍星】人類，是處於絕對的劣勢，而崛起是需要漫長的蟄伏。

“統領們”認為在崛起的征途中，成為【天闕】或其祂“至上”們的“爪牙”，是不可避免也不需拒絕的。

但成為哪位“至上”的“爪牙”，則就有了分歧，使得【聯邦】統領們暗中分裂，也使得【兵統局】內部派系叢生。

“餘家”【塵緣】寸數最高的是餘大魏，達到8寸，其次就是7寸【塵緣】的餘瓜，他也因此當之無愧的是下一代“餘家”大頭目。

同時，“餘家”也是【二司】派系的扛把子，宗旺、辰震威、鄭善仁、戚家聲都是以“餘大魏”為馬首是瞻。

“餘家”也因此有人力、財力研究、解析【聯邦大祭壇】，這種研究在“餘瓜”還沒有出生時，就已然開始了。

數十年的研究總算是有了些成果，“餘家”精英們認為【聯邦大祭壇】，實則就是“活字印刷術”。

任何一幢建築或道路，都可以挑出來構築成“祭祀典禮”的，無非就是距離遠近造成的消耗多少的區別。

而若是把【聯邦大祭壇】類比“活字印刷術”，那首先就要解析出“建築”形成的“楔形”字的意義、讀音，如此才能印刷文章或書籍。

聽到這裡，趙君宗就想吐槽，研究了幾十年，就研究出個“活字印刷術”？

餘瓜一眼就看穿趙君宗的吐槽，畢竟，這貨沒有城府，什麼都表現在臉上，他忍不住敲了敲趙君宗的腦門。

趙君宗開啟【元力場】自然能躲過，但他沒有躲，餘瓜對此很滿意，俯身從辦公室底下抽屜取出文房四寶，龍飛鳳舞的寫出一個奇奇怪怪的“字”。