第160章 未知錯誤

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【祀廷大草原】的雕像，都是對【諸夏聯邦】探索【太上執兵御器真厲譜】有功的，而被放在“皇宮”裡的“雕像”，倒不全是反【諸夏聯邦】的，也有的是“靈魂”消散，僅餘“元識。”

元識，【兵器】資訊資料以及人的五行屬性、濃度、純度。

【刷本狂人】原本是“晉國”兵種，後來融合【未知存在】，就加入特殊兵種“青州兵”，“青州兵”頂階兵種是“青鱗衛”。

【諸侯境巔峰】時走“將門”晉升“青鱗鬥將”，隨後挑戰【副本】內的組隊玩家，頂階將種是“龍鱗戰將”。

【王境】修煉的是“青鱗牛功”，此功法主“木”，【青州兵】的種源是【鱗牛】，而【鱗牛】的本源是【囚牛】，【囚牛】的始源則是【龍】。

【未知存在】是否有【統源】，趙君宗是無法確定的。

統源，即正統或逆統的始源、本源、種源。

若是【刷本狂人】融合的【未知存在】，識別了他的【鱗牛】種源，那【刷本狂人】就無法象趙君宗那樣，招募到不同【統源】的【兵器】，只能招募【太上正統·龍】的一脈。

趙君宗雖然提供了自己招募屬下的經驗，但他也知道自己是因為【大恐怖】，才能招募到不同【統源】的【兵器】。

只要不是奔著刺殺“皇帝”去，潛入“皇宮”也不會被【王境巔峰】的大內高手狙擊。兩人也因此很順利的抵達放滿雕像的偏殿。

雕像倒沒有擺入在偏殿內，而是放在空曠的殿外，接受風吹日曬。

照理說，“皇帝”想要就職【貴胄士】學徒，只需要融合此座偏殿的“雕像”即可。畢竟，這些雕像固然失去“靈魂”，僅餘“無識”，但仍然是屬於“靈尊兵器”，【貴胄士】學徒就是融合【靈尊兵器】的。

但“洞庭湖”上的見聞，讓趙君宗知道，“五行”濃度、純度不契合，是得不到【靈尊兵器】認主的。這也意味著，有些【靈尊兵器】並沒有被“束縛”在皇宮裡。

早期時，趙君宗以為“雕像”是難以移動的，但“皇宮”裡聚集這麼多“雕像”，說明是有辦法移動“雕像”，那流落在外的“靈尊兵器”，究竟是自己“移走”，還是他人所為呢？

只是墜落凡塵後重新開始修煉，藉助【人族】創造的修行體系，或許會有意外收穫，老話不是說“它山之石，可以攻玉”嗎？

在“莫家莊”祖祠內，趙君宗發現一個祭壇，祭壇的種類較多，最常見的就是建造祭臺，供奉祭像，或者建造廟宇供奉。

此外就是由器皿、陣圖形成的祭壇，或者器皿、活物，或者陣圖、咒語等等，而描繪陣圖的塗料卻是特製的。

“莫家莊”的祭壇就是由特殊塗料繪製成的“陣圖祭壇”，塗料中鮮血氣息濃郁，可以分辨出是“人”血。另外還有其它物種的血液，以及不知名的藥材、材質等等，洞察之眼鑑定出相關資訊。

【種源祭壇】，汲取999人的血液，融合諸侯境的禽、獸血液、器官等等，可複製【靈尊】，獲得【種源】，輔以其它，創造【兵種】。

望著豎立在陣中的雕像，趙君宗對【胡車兒】表示默哀，【靈尊】並非不死不滅，但要摧毀也頗為艱難，用處倒也各種各樣。

他嘗試搬移【胡車兒】，在祖祠門檻時，無法再搬移，也就知道【胡車兒】，是一直存在於“莫家莊”的。

但之前顯然並不是在“祖祠”內，而是【炮會】將【胡車兒】移到這裡，再以【祂】為“主”，佈下【種源祭壇】，複製【祂】的【種源】。

【祭壇】雖然佈置好但尚未完善，紅髮老嫗顯然就是看守【祭壇】的人，其它的【炮會】成員則外出蒐集相關材料，那數十個【天災】應該也是接了任務，前來消除邪惡