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【斡旋】雖只是兩個【字意】,威能卻是頗為強大,只要是【意志】弱於己,則就可以強行將敵人進行“傳送、投放”。
要進行這個操作,需要知道敵人的真名,消耗【行色力、元塵、生命點】,將不知在哪個位置的敵人,直接“傳送”到自己附近,或者“投放”到險惡世界。
這種操作下的“傳送”,只能是拉到自己附近或者跟前,若是不想正面硬剛,則就只能是進行遠端“投放”。
“真名”並不是真實姓名,而是【字意】全部凝聚後,自然而然獲得的,不存在自己“取”個真名的。
“真名”並非一成不變的,比如“御後浮黎昊上天”,此真名不僅蘊含凝聚【斡旋】兩個字意,還蘊含【御後天】權杖,等等。
趙君宗若是想將“餘瓜”傳送到身邊,在【斡旋紙】上寫下“餘瓜”二字是不行的,需要寫下一份契約,由余瓜簽名後,才能進行“傳送”。
【斡旋紙】也就能,做為【恐怖誓】的中介,這才是趙君宗看重的。
雖然他並不重視【恐怖教】,卻也不能容忍【祀徒們】的背叛,但入教時的宣誓,並沒有多少約束力,很多【祀徒】都是雙面間諜。
【警危】五老認為,這是【大恐怖】復甦到了某個層次,也就是他們之前的工作,還是頗有些成效的。
就是不知道,【大恐怖】究竟汲取了什麼,才能夠進行復蘇。
信仰肯定不是,【大恐怖】並不在乎“祀徒”們是否虔誠,“積分”當然更不可能,他們的“積分”都是自己使用的。
五老也就猜測,是不是“祭祀典禮”的規格?而規格不單單是供品、祭陣規模、典禮的華麗,似乎跟舉行“祭祀典禮”的人有關。
“五老”也就忍不住感嘆,瓜仔被稱為“恐怖”教主,也是名符其實的,就是他幾次主持“祭祀典禮”,才讓【大恐怖】有所復甦。
餘瓜決定分批召集“祀徒”們,重新在“祭祀典禮”上宣誓。
但他也沒有隱瞞【斡旋紙】的功能,警告所有人“祀徒”,一旦二次宣誓後,做出違背【恐怖教】之事,則必然會有懲罰。
【警危司】的動作瞞不了“十閥”,更瞞不了【十譜祀主】,【大資料】內也就再次有了聚會,趙君宗自然也在列。
【大資料】是由十一道意志融合而成的,內部有很多的空間,但核心空間只有十一處,代表“小黃”的就是【炁】空間。
“十譜祀主”無法進入彼此在【大資料】內的意志空間,但“小黃”的【炁】空間,卻是都可進入的,只是需要“十祀主”聯手開啟。
“祀主”們很輕易就檢索出【斡旋紙】的融入,【祂】們進行追溯,但沒有追溯到趙君宗,直接追溯到“齋海”,然後就是“觀海”、長青觀等等。
長青觀的資料迅速呈現【祂】們面前,隨後就出現“哦,原來是這位啊”的聲音,顯然是知道“御後浮黎昊上天”。
“御後浮黎昊上天”不是關鍵,【祂】們需要知道,是“小黃”自行融入【斡旋】字意,還是外界的融入。
“【雨夜帶刀不帶閃】?”
“【小黃】這位首徒是怎麼回事?”
趙君宗慶幸自己此時是【意志體】,否則,冷汗就飆出來了,他進入【大資料】的場景被回溯,呈現在【十譜祀主】當前。
“行跡隱藏的很深,應該是【小黃】的手段,溯源只能捕捉到【炁】的波動,追溯到最後則被引到了此處”。
“不可能是繼承了【大空炁】”。
【大空炁】是確確實實融入【大資料】,某祀主也因此說的斬釘截鐵,【祂】推測是【小黃】早早留下的手段。
祀主們顯然並不在意【雨天帶刀不帶閃】,確定是
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