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因為花滿庭對梅放夕有過交代，梅放夕沒有提花滿庭來過蜀州。
李辰安並不知道這位老人與花滿庭也有著極為深厚的交情，但既然這位老人與爺爺是故交，他當然保持了足夠的尊敬。
何況這老人說的這些話雖然直接，卻也是在為他而考慮。
這老人大清早前來，邀請他參加踏春文會應該是順便的一件事。
他想要問自己的這些問題，才應該是他前來的主要的事。
大致是關乎於那些政的疑惑。
他的問題大抵和蘇亦安差不多。
鍾離悠陪坐在一旁，也頗為好奇這位名滿蜀州的老大儒會向李辰安問一些什麼問題。
他更好奇這位鍾離府的姑爺會如何去回答這位老大儒的問題。
茶爐上的水開，李辰安取了一撮茶葉丟了進去。
梅放夕開口，問道：
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“你若為帝，如何對民？”
李辰安微微一怔，這不在政的範圍之內，但這恰好就是他推行政所要解決的最終問題。
國計民生，國家之一切政策，終究會落在民生之上。
但在而今這樣的一個社會，統治者對於民的認識依舊逃不過那些老舊的觀念。
比如不可使民富，民富則淫，淫則難治！
也比如君權神授，君秉天之意，尊天道以養萬民。
君之於民，不僅僅有上下高低尊卑之分，還有養育之恩！
這顯然不是李辰安所希望的。
但《憲法》這個東西本就是為天下之民爭取最大的權力，可偏偏沒人能夠接受。
所以他再沒有去提憲法，因為民智未開，這步子跨得太大，真的會扯著蛋。
他只能默默的去做。
他之所想，是在民富之後，是在天下百姓受教育程度提高到一定程度之後，也就是整個社會的文明向前大步邁進之後，再由百姓們自發升起的對於權力的渴望。
這是自下而上的倒逼律法的完善。
這需要很長的時間，甚至幾代人的共同努力。
此刻梅放夕問出了這麼個問題……
“觀歷史千年，”
李辰安熄滅了爐火，斟了三杯茶，遞了兩杯過去，徐徐又道：
“歷朝歷代之官員或者皇帝，對於民，無外乎用的以下這些法子。”
“其一，愚民。”
“在教育上設定諸多門檻，讓天下絕大多數的老百姓無法讀。”
“是什麼？”
“是人類文明智慧的結晶，它是鑰匙，它能開啟智慧之門！”
“但統治者為了維護自己的政權，為了謀取自己最大之利益……他們不能讓老百姓去開啟智慧去思考去探索去質疑。”
“他們需要統一百姓思想，不讓他們有自己的思想！”
“如此，百姓才會始終如一的認為他們本就應該是統治者的奴隸！”
這話一出，梅放夕大驚！
李辰安卻徐徐又道：
“其二，疲民！”
“百姓衣不蔽體食不果腹，他們哪怕再勤勞，也無法過上真正衣食無憂之生活。”
“其三，弱民！”
“一旦有民抬頭望天，必殺之！”
“一旦有民質疑於統治者的權威，必鎮壓之！”
“他們殺強民，殺良民，削弱他們的力量，使他們生不起對朝廷對抗之勇氣。”
“讓他們溫順如羊，任由統治者鞭撻依舊循規蹈矩。”
“其四，貧民！”
“其五，辱民！”
“為了管理天下百姓，最好的方法就是讓百姓
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