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臥底警察,之前這麼說過。

而如果新推測是正確的話……

那個額頭帶有縫合線痕跡的“人”,要是真的是透過某種不知名的術式實現寄生、奪舍、永生——從片岡寺麻衣至死為止都沒有引起她親朋懷疑的狀況來看,不排除能夠得到寄生者能力與記憶實現完美偽裝——的話。

這個咒物。

這個咒物內部的意識。

毫無疑問,是能夠識破寄生物本質的鑑別器。

“……”

禪院惠將東西攏在手心,內心回想起津美紀的臉,眼神晦澀不明。

“幸子夫人說,她想要解脫,想要沉眠。”諸伏景光突然說:“沒有讓她入土為安的辦法了嗎?”

“……她說,她想要解脫和沉默嗎?”惠沒有回答,只是輕聲道:“嗯,不明白,如果是我的話,我一定會更想要復仇。”

怎麼可能會不憎恨?

只是哪怕死了都沒有辦法討回公道,也沒有這個能力,因此而絕望的想要一了百了而已吧。

萩原研二忍不住眨了下眼,欲言又止。

“……”

“當然,這只是我個人的想法而已。”

黑髮綠眼的少年很快就平靜的抬眸:

“你剛剛問入土為安對吧?如果是可以破壞的咒物,的確會考慮破壞,這對咒物來說,是唯一的解脫辦法了。”

禪院惠從不認為人與人之間是平等的。

也從不認為生命的價值是平等的。

平等本來就是一個理想的說

() 法。()

而只要人還有感情,還有偏愛傾向,生命就永遠不可能平等。

?本作者成淵提醒您《禪院惠覺得可以》節♀完整章節』()

就例如禪院惠一如既往的認為——有些人根本沒有活著的價值。

97年,日本一名14歲國中少年曾經殺死一男一女兩名小學生,重傷一名小女孩,並進行了分屍、破壞遺體、喝血,對屍體射x,向媒體與警察寄送挑戰與威脅信等等一系列惡行。

但犯人僅僅只是被關入少年院教育感化,並在六年不到的時間,就因為已滿20歲成年而正常回歸社會。

並在兩年前,也就是2015年的時候,犯人堂而皇之的釋出了一本自傳,描述了當年的所作所為的詳細狀況與自己的感情變化,並不顧昔日受害者家人的痛斥,經由出版社的手堂而皇之的大規模發售。

惠就曾經在書店裡看見了這本書。

華麗的文筆和殺人“美學”,步步都在引誘讀者帶入當事人的世界,看似在懺悔,實則在無情踐踏受害者家屬感情的自私行徑,在惠的眼裡充滿了嘲諷和可笑的味道。

……這就是日本有名的酒鬼薔薇聖鬥事件。

也正是因為這起事件,日本犯罪刑責的最低適用年齡從16歲降至14歲。

但沒什麼用,未成年犯罪依然不會被判處死刑。準確來說,日本的死刑實在是太過苛刻了,哪怕是成年人,僅殺死一兩人,也根本達不到死刑的地步。

哪怕犯人手段再怎麼殘忍荒謬、慘絕人寰,態度再怎麼囂張也一樣。

他們說體諒未成年,要給兇手一次改過自新的機會。

那麼誰來給受害者一次機會?

以血還血。

這是惠所認定的道理。

——惡人的生命沒有價值。

所以。

如果容器是無可救藥的惡徒的話。

在溫柔善良的津美紀沉睡後的當下,雙手早已稱不上潔白無瑕、體內流淌著暴君血液天生就有著極端一面的少年,只會覺得是在廢

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