第一回《宮中亂情,鄉野亂鬥》第六節
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山士武其實是化名,真名叫做吉義,先是被沂州的地方官府懸賞通緝“妖人吉義”,然後又被一級行政區青萊道的官府、甚至被朝廷下令通緝捉拿,懸賞共達七千金之多,名聞天下。那自然要用化名來做莊主,不能用真名。
這一夜吉義如常刻苦修煉。身為已經聞名天下的野法師,實際上卻還不會任何法術,實在汗顏,好歹要趕在甲子年結束之前學會一個吧?
這一年裡發生了許多事情。儘管不會法術,好歹也對付掉了許多敵手。希望新的一年能練成更大的本領,可以對付新的敵手。
吉義有四個結拜兄弟,五個人結拜於聚龍山五龍嶺,開闢了一個深山家園就叫五龍莊。五兄弟之中,大哥吉義是小獵戶出身,擅長使三股叉;二哥郝半通是小算命出身,擅長的當然就是算卦;三哥山士賢是小隱士,擅長韜略,不過目前還沒什麼用武之地;四弟優卿原本是個小戲子,十分美貌,堪稱絕世優伶,外表和心性都與女子一般,愛撒嬌、擅魅惑,男女通殺,尤其殺男;五弟桂兒是勾欄院裡的小龜奴出身,心靈手巧能做出各種東西,還發明瞭能夠駕馭飛行的翔箏。五兄弟各有所長,義氣相投。
五兄弟加上親屬女子楚春鶯、山士惠、王舜英一同修法。楚春鶯是吉義之妾;山士惠是山士賢之妹;王舜英是吉義青梅竹馬,因為夫家陳家遭到貪官嫁禍而被抄斬,陳家忠僕保護已有身孕的她逃走,結果還是被捉拿,成了所謂“犯婦”,多虧吉義先後三次營救,終於成功救出。
於是五男三女共八人一同入了巨竇門。由於巨竇門存在“永書傳承”的一套方法和規矩,一代門人最多隻能九個人,就只剩下最後一個名額了。
吉義之所以能夠起家、能夠有機會修法,楚春鶯至為重要。巨竇門之書就是楚春鶯得來的。
楚春鶯自小耍雜技的出身,身手敏捷,做過山賊大王的妹子,殺伐果斷,手段很強。只因她最初看上了吉義,又被吉義兩次相救,認準吉義是個“渾身是吉的傻瓜蛋”,就決定要跟著他。何況後來又聽郝半通算出吉義是極其不凡的“吉人天相”,楚春鶯更有興趣要看吉義究竟能成什麼事情。由於本性貪玩愛自由,以及某些原因,楚春鶯不要做妻子,只要做小妾就好,張羅著要替吉義娶個更勝自己的正妻,然後自己可以不用管事,更加逍遙快活。
除了八個同門之外,還有先前在沂州知府夫人蔡德音那裡收得的兩個小丫頭。一個叫做“小賤骨頭”紅袖,一個叫做“小賊骨頭”綠袖。二袖年紀雖小,可也算是奇葩人材了。
二袖也極想修法,但因巨竇門只剩最後一個名額,不能接納她倆一起入門,一時犯難。好在有緣得到兩位客人蕙草、蘭苕相贈一本《白蓮正法》,得以修白蓮門的法。
正所謂“物以類聚,人以群分”,吉義一夥全是奇人,個個都有其特別之處。要說誰最不特別?只怕要數吉義本人,身為領頭大哥,倒不顯得奇特。
前來做客的蕙蘭姐妹,是白蓮門江右義軍首領玉觀音的親傳弟子,既是師姐妹,又是養姐妹,與玉觀音的獨女小玉觀音一同長大。此來是奉玉觀音之命,要考察吉義是否適合做女婿。
只因先前蕙蘭姐妹隨同少主小玉觀音,曾在徂徠山被官軍窮追不捨,得吉義一行人相救脫險。玉觀音聽了她們稟告,遂對吉義留上了心,其後又多聞江湖傳揚“妖人吉義”事蹟,朝廷懸賞甚多,一定是個不凡的人,或許可以作為女婿人選,遂派蕙草、蘭苕再來查實吉義的為人與本領。
由於蕙草、蘭苕要與少主小玉觀音同嫁,相當於娶一送二。但願一生相伴的好姐妹,一人作為正妻出嫁,其餘作為媵妾陪嫁,這種同嫁之法,古來有之。儒家最重要的經典《四書五經》之中,《禮經·士昏禮》一篇記載:“古者嫁女,必娣侄從之,謂之媵。”就是
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