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伊即靬雖漢語欠佳,卻亦能勉強表達讚美之情:“此乃‘射石飲羽’之神技,不知當世還有誰人能施展此等絕技?”
此言一出,在場高手皆被激起鬥志,紛紛擱下碗筷,躍躍欲試。
霍去病亦難掩興奮之情,擲筷而起,“善哉,吾等即刻前往一試,看當世是否真有人能施展‘射石飲羽’之技!”
眾人一擁而出,尋得最堅之弓。
素以力大著稱之勇士,如親兵隊之陳強等,皆擺出一副躍躍欲試之態,緊盯不遠處一巨石,爭相尋找射箭之感。
但見他們逐個挽弓如滿月,箭矢連發,然而箭矢雖硬,卻僅在巨石上濺起火星,無一能深入石中。
霍去病深知己力所及,雖有神力之幻想,卻僅止於想象。
彼於戰陣之上,從不用此類硬弓,因其張弓費力,難以保障連射之速度與精準。
非但霍去病不用,他人亦同,唯李長之流,天生神力,方可隨意駕馭。
當李峰挽弓欲射時,眾人皆靜,對飛將軍之子充滿期待。
李峰選得三百斤最硬強弓一張,運氣張臂,一箭射出,但聞巨石上“當”然一聲巨響,卻是箭桿折斷,白羽紛飛,仍未射入石中。
由此可見,“射石飲羽”之技,非試不可服,一試方知難。
亦可窺見,若論單兵之能,今日漢軍之勇士,包括霍去病、李峰在內,皆難及盛年之李長。
雖眾人未能領略“射石飲羽”之神技,然場中氣氛卻愈發和諧融洽。
復陸支與伊即靬不復拘謹,其餘匈奴豪傑亦放鬆心懷,眾人遂重歸室內,繼續品茗論道,共享珍饈美饌。
當李峰與復陸支、伊即靬深入探討其部族之淵源時,霍去病忽然插言,問及近日定襄郡之變故。
“前幾日,定襄郡突遭襲擊,與貴部咫尺之遙,未知貴地是否受其所累?”
言及此事,二匈奴歸降之將面露不悅。
蓋因此次襲擊亦殃及其所轄之地。
復陸支憤然陳詞:“雖未見大軍壓境,然其小隊已肆虐我境!擄我牛羊無數,更劫走部眾百餘!驃騎將軍,吾欲雪此恨!”
霍去病頷首道:“諸君當明瞭,此次北征,非吾好戰,實為保衛部眾與財貨,勢在必行!”
李峰聞之,心領神會,洞悉霍去病弦外之音。
此乃設立五屬國之深意,既消除河西匈奴之戰略縱深,又收以夷伐夷之效。
五屬國作為大漢北疆之屏障,漠北匈奴一旦南侵,首衝其前者即為五屬國之匈奴子民。
於彼而言,與漠北匈奴交鋒,實為守護家人部眾與草場牛羊之首要任務。
觀此二匈奴小王之反應,彼等對於調轉矛頭與同胞交戰,並無過多牴觸。
蓋因匈奴內部向非鐵板一塊,內鬥激烈早已司空見慣。
相較於農耕之穩固,遊牧生涯更顯脆弱。
彼等最大之困境在於無法如農耕者那般儲糧備荒,更乏以豐補歉之智慧。
當風調雨順之時,草原呈現一派生機盎然之景,“風吹草低見牛羊”,然牧民有言。
“帶腿之財富非真財富”,一旦草原遭遇雪災、旱災,亦或蝗災、鼠患等天災之侵襲。
牲畜的大量死亡往往意味著人類生存的直接威脅。
在這種時刻,他們不得不遷徙至其他草原,因此,為了爭奪草場,遊牧民族間的爭鬥常常是異常殘酷的。
因此,匈奴人也有他們的苦衷,但在這個世界上,哪個族群沒有自己的苦衷呢?
如果因此就認為他們那種弱肉強食的觀念是合理的,那便是大錯特錯。
在缺乏聖賢教化的匈奴人看來,掠奪似乎是唯一的生存之道;
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