第 94 章 影片：儒家上位

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好儒的漢元帝劉奭廢除了這項制度，倒不是他覺著這是仁政，而是此時豪族勢力大到他無力抵抗的緣故，他的兒子漢成帝曾經在說出：‘明犯強漢者，雖遠必誅’的名將陳湯支援下，想要重起徙陵，結果嘛——

陳湯被控告貪汙受賄和妖言惑眾，被廢為庶民，發配敦煌，而後昌陵修建修了五年，國庫修的空虛，結果中陵和司馬門都還沒修出來，皇帝的掌控力度已經低到如此，還能怎麼辦呢？

認錯吧。

於是，漢成帝罷昌陵，及故陵勿徒吏民，令天下毋有動搖之心。然後去後宮和飛燕合德姐妹醉生夢死去了。】

天音說完，秦漢兩個時空的不少地方豪族先是欣喜若狂，這割□□命的徙陵持續不了多久，可高興還沒持續幾秒，反應過來的豪族便開始悲泣。

皇帝的鐮刀當然不會一直落下，可自己現在正在手持鐮刀的皇帝手下啊！

面對慘烈未來的大量豪族，不發出了不肯坐以待斃的呼喊：

“難道我等就要被軟刀割肉至死？”

“絕不可能！”

正如天幕所說，此時的豪族包含範圍極廣，而且身份互相交叉，比如，商人先是透過壟斷高利潤行業，如礦產、鑄錢、製鹽等，快速積累強大的財富，而後購買土地，奴婢開始兼併，同時積極的轉型為官吏，進而積累更多的財富，同理，官吏也可以藉助職位之便大肆貪汙。

而除了他們之外，還有每朝每代獲取軍功的將領、新晉的外戚、皇帝寵臣等人也能獲得大量的土地奉賞，他們何止是佔據著大量的社會資源，分明是把控著國家命脈！

這樣的人，怎麼會甘心自己權益受損？

漢成帝都能被逼到放棄徙陵，他們也能做到！

不少豪族打定主意，他們等著天幕一結束，便立刻和其他豪族聯絡，想盡辦法也要逼迫皇帝放棄徙陵。

秦朝

“徙陵，持續不了多久，唉……”

嬴政搖了搖頭，心中有些失望。

之前看評論區講訴後世國家更替時，嬴政發現了個極其殘忍的現象，皇帝的水平往往是一代比一代差，也就秦漢維持了六世餘烈與六世明君，雖然後人常常把這樣的現象歸於‘教育不足’，但嬴

政更覺著，這就是他們的天資不夠。

身體、智力、性格、乃至最重要的，解決問題的能力。

無數看似表象相同的問題，其實內裡的本因千差萬別，有人一眼就能看出原因在哪兒，而有人一輩子也想不明白，後者就算是靠教育‘學會’看懂，他又要去哪裡‘學’到解決辦法和實際操作，乃至有這個實力供他操作呢？

就像是徙陵抑制豪族的政策這麼好，可沒有兵、不握權，敢用就得被豪族扇臉，漢成帝陵墓被貪汙成這個樣子，還不得忍氣吞聲的嚥下去！

嬴政原本想著只解決統一，在稍微嘗試一些新政，後續就交給扶蘇，可現在——

“還是得朕來。”

扶蘇水平本就不如自己，對百姓豪族也難拿得動刀，等他上位，豪族頃刻間就得成了氣候，後面要是不出來個‘漢武帝’樣的皇帝，大秦也不過是代而亡的結局！

天音，還在繼續。

【其實，豪族從西漢初年到末年一直都有，而且從未停止兼併土地，但早期的皇帝和大臣對豪族都是打壓心態，比如賈誼、晁錯、董仲舒都有上書，後者還提出‘限人佔田，以贍不足’的政策，但這樣解決社會矛盾的心態，在西漢中後期出現了一百八十度的轉彎，其原因嘛……】

說道這裡，天幕一黑，緊接著，又五個大字浮現了出來。

二、儒家上位

【西漢初年，用的是黃老治國，漢武帝雖然推崇儒家，但本質還是使用法家那