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“世界對生命而言,從來都是極度殘忍的。

壯大的鼠群會在巔峰時醉生夢死,繼而開啟自我毀滅的路。

數量龐大的鹿群,族群中的長者會有意識的結束自己的性命。

促使動物做出哪種決定的,是本能。

但促使人類始終同本能對抗的,叫做慾望!

慾望成就了人類,是慾望讓人類不滿足於茹毛飲血,繼而推開了智慧和文明的大門。

但慾望是一把雙刃劍。

在低谷時,慾望促使我們上升。

而巔峰時,慾望讓我們不肯下降!

人類用慾望戰勝了生物的本能,這樣的結果固然會使人類文明的進步得到提高,但也同樣會讓人類選擇性無視整個族群正不斷面臨的毀滅性危機!

智慧遠遠不足以戰勝本能的動物雖然只被人類稱作動物,但除非遇到諸如整個星球都被毀滅的災難,又或者環境不可抗性的巨大變遷。

只要不出現上述一類無法規避的災難,那動物很難在本能的驅使下走上徹底毀滅的道路。

因為本能使動物矇昧的同時,也為他們開啟了綿延持續的大門。

但人類,人類自以為高於動物,卻早在許久之前就同動物走上了不同的路。

每一條路都註定會有一個終點。

但終點可未必會是同樣的終點。

得到什麼,就要失去什麼。

我們得到了過去,那就註定失去未來。

畢竟,自古以來,無論任何一個佔據了時代最高潮的族群,他們剩下的結果通通都只有毀滅而已。

人類的傳承之路看似鮮花著錦,實則卻是霧裡看花。

如今再多的輝煌,等歲月輪轉個千百萬年,我們締造的一切,剩下的也只有在石頭上刻下的字罷了。

但,人類和動物唯一的區別,並不是人類擁有了所謂的智慧啊。

擁有智慧,可以發明,利用創造來挑戰自然,這的確是某種成就,但無論如何,從人類這整個族群來看,我們的所謂發明,和動物們學會使用木棍來砸石頭又有什麼不同?

畢竟和我們本身的延續相比。

無論我們締造了再如何偉大的工具,那些工具就也只是工具而已。

因為他們是我們的工具,我們就變得高貴了?

只是不再覺得自己卑微罷了。

而我們和動物之間的真正區別。

呵呵,我們之間那些真正的區別,就只有動物們毀滅於天災,而人類毀滅於自己的造物這一點罷了。

我們遠比動物更擅長毀滅我們自己。

所以,當我看清那一點之後,我就知道。

我在也不能向人類許諾足夠的自由了!”

伊姆洋洋灑灑的敘說著,而高文還不得不承認,伊姆說的居然格外有道理。

不得不承認,作為一個存活了足足五萬多年的人。

伊姆對於世界的理解,早已超越了片面從而直達本質。

就算是一頭豬活上五萬年,恐怕他都快要成為豬八戒了。

更不要說伊姆這種從上古統治人類直到如今的老傢伙了。

哲學向來是個無法定義的學科,智者總是在研討那些,愚者卻不曾理解那些。

但無論伊姆是智者還是愚者。

當生命的線條以萬年為單位時,時光對其留下的痕跡,就已經演變成最高階的哲學了。

畢竟哲學的本質就是想過,懂過,見過。

你看,哲學這東西就連一個對錯都談不上的。

所以,高文永遠不會反駁伊姆的話,因為那種話從來就沒有對錯可言。

那只是一個五萬歲

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