第四百五十八章 虛空神意

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宋平存帶著宋角三人離開，不過洞府之中轉輪塔的陣法卻並沒有破壞，只是在萬古山腹的洞府外又設定了一個新的陣法，沒有能調動轉輪塔的口訣，除非是老祖，別人除了破壞陣法，是追蹤不過來的。

留下那個陣法的目的，是要將從苦役之地帶出的十個神王送回去，臨走之前，神魂分離存在轉輪塔之中，這個都不用宋平存再吩咐，這些人都明白。

雖然受制與人，但總比一直待在這苦役之地強。

出去一次，這些人精都明白，返回的時候什麼儲物戒指之類的就算了，一個普通的大口袋，能拿多少是多少，所以現在苦役之地其實沒以前那麼苦了，只是不能使用靈力和神魂的現象還沒有改變。

人，一旦在困境中看到了一點自由的希望，誰都不會給自己憑白增加煩惱，以前已經有自以為真的自由的，不單是沒有真的跑掉，反而是痛苦的返回，境界被打落，王藝瑾這個星主可不是手軟之輩。

宋平存帶著宋角返回，那些在各宮殿附近的人已經都開始逐漸聚集向著宋平存地下廣場這附近遷移過來一部分，這些都是曾經離開過苦役之地的，對於這些人，宋平存的態度很平和，能夠被王藝瑾首先選擇的，自然都是能力出眾或者便於控制的。所以他也不懼讓這些知道誰才是真正的主子。

王藝瑾再次帶走十人，星砂陣就成了宋角三人利用進行煉體的一個屏障。

宋平存在那個深谷之中設定出一個區域，可以讓三人間隔進入利用兩邊山崖的陰陽磁力進行煉體，而他自己則是利用稽山心經真的在紅雲外給自己弄出一個合適的位置，讓自己能抓住磁火寶地，還可以穩穩的不會被真正的虛空亂流一刮就帶走。

寰宇世界神意境是體會寰宇世界的大道本源，因為各自修煉的方向不一樣，對於本源的理解也不同，但大多都是和自己曾經的心法和功法關聯。

宋平存所處的位置，並非寰宇世界，而是在寰宇世界之外，虛空本源混亂，對於別人而言，別說修煉了，能讓自己保證靈力一直存在都是難事。你不知道下一瞬吹來的虛空亂流之中到底包含什麼，是與自己相生還是相剋的。

稽山心經從一開始追求的就是最小的元素組合，所以宋平存的神意境體會，就與眾不同，並不會單一，曾經在紫府之中存留過萬物執器，終究還是帶來了不一樣的感受。

剛出現在虛空中穩坐在紅雲之外時，虛空的亂流也確實讓他慌張了一陣，半個月不到的時間，宋平存就發覺了虛空亂流也並非真的混亂，而是各種元素交織得太過密集，或者鬆散造成的。就想是不同的形狀大小，但總歸都脫離不了元素的本質。

意志是無形的，但不表示無法捕捉。虛空元素的各種意識形態是最原始的，也是最純粹的。宋平存根本沒有意識到他的修煉是寰宇世界裡的人想都不敢想的，因為他接觸的意識是混沌意識，雖然這世界之外的虛空已經不是真正的混沌，但比之靈氣之上的神意更加高階。星空之中未來會被他利用的更多，一旦進入星子或者或者星主境界，他的這種混沌意志所引導的靈力等級更加高階。

背靠磁火之地，宋平存自然是優先感受陰陽兩極的意志。

陰，是蟄伏，是內斂，強調狀態收，注重靜，是陽的對立。陽，是進取，是張揚。強調狀態放，注重動，是陰的的反面。陰陽結合，講究一張一弛，進退有度。

這一感悟就是百年，他已經可以調動襲來的虛空亂流是以什麼樣的狀態出現在他的身體之外，甚至還以此讓神體境的強度再上了一個臺階，比之在萬古山腹之中依靠丹藥之力的體魄上升了。

五行是萬物組成具象化的基礎，有了調動虛空亂流的能力，宋平存從火屬性開始，依照火生土、土生金、金生水、水生木、木生火的順序逐一的體會