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學問。

學府中更是遺有夫子大仙親自篆刻多的經文,是用他山之石所雕刻而成,並供天下學子瞻仰誦讀。

其中蘊含著夫子大仙一生的理念與感悟,是陶冶精神,淬鍊修行,穩定心境的不二之法。

曾為南楚帝國的美談。

而且這經文裡面還有個典故:據說數千年前,夫子大仙建立學府,後輩的子弟希望在夫子離開前,留下傳承和精神。但一般的石頭根本承載不了夫子強大的精神意志,唯有上佳美玉方可,可當時上佳的美玉卻不多見。

而且那時候正值昭陽學府鼎盛之氣,府中比較排外,不接納外來書生,甚至非天才都不可入內。

夫子大仙見狀,便趁此機會,不知從何處找來了一些神異的頑石,並言:他山之石,可以攻玉。又何必非美玉不可?

至此,眾人也都領悟了夫子的豁達開明,胸納百川,包攬萬物之情。而那些記錄夫子經文的頑石,也就被稱之為他山之石。

他山之石,可以攻玉。

這句話,便成了帝都學府的學訓,數千年來也一直處於包容開放的態度,這也造就了學府在昭陽各地,遍地開花的盛景。

可惜,成也蕭河,敗也蕭何。

帝都學府的開容包放,雖然造就了不少英才棟樑,卻也出現了不少藏汙納垢之輩,甚至無比極端的邪魔。

三百年前的嗜血帝王,便就是因為學府的教導,最終才搞的天怒人怨,淪落到被皇室大義滅親。

而如今,堂堂一代大儒錢憾天,行血祭同族之事,將幾十萬百姓害死其中。

使得帝都學府也一併受到牽連,整個儒家一派頃刻間便陷入了水深火熱之中。

此刻。

帝都學府中。

山長坐立於夫子雕像之前,眉頭緊皺,默默不語。

在他之下,學府中的大儒,教習等等,也神情凝重,有些更是連連嘆氣。

“說說吧,如今該如何辦是好?”

錢憾天這件事傳入帝都後,學府中的反應不可謂不快,只可惜事情已經傳開,而且確鑿無比,想要遮掩一二,都無從下手。

這一次已經是學府中第十次召開緊急會議了,山長召集了各位大儒歸來,卻仍舊沒有探討出任何辦法。

沉默了半天,一位鬍鬚皆白的老者走出了出來,衝四周微微行禮,然後這才道:“還是先由老夫來說說吧。老夫身在朝堂,民間的事情就不說了,還是給大家說一下朝野上下的反應吧。”

眾人一聽,急忙打起了精神、相對於民間,明顯朝堂對於學宮而言更重要。

而眼前這名老者,姓孫名長生,添為光祿寺卿,從三品。

最知朝堂之事。

“學府現在的處境極為不妙,朝野上下本就對我等學府一直頗有微詞,這一次更是有許多官員,趁機詆譭我等。據我所知,已經有幾位大儒,被種種原因下了官職,喝令閉門思過。”

孫長生說道。

不用想,那些大儒十有八九與錢憾天牽連甚重,這是朝廷做給全天下百姓看的。

畢竟,就算景天帝再如何不管朝堂,但百姓的聲音他總是要顧忌三分的。

這也讓儒家一脈,陷入了極其危險的地步

……

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