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去小天鎮之前,張三像往常那樣先回破廟,開啟那兩口箱子,給自己換了一套易容裝。
眼見為實,耳聽為虛,這句話說對也不對,因為通常就算眼睛看到,也不一定是真的,但是人,終究是靠眼睛來分辨事物。
不多時,一個飽經滄桑,年近五十,但精氣神還頗好的中老年人便出現在了破廟裡。
他的神情帶有一點慈祥,眉目有著滄桑,如果這時候,他走到你面前,說自己是一個懸壺濟世的遊醫,你如何否定?
張三來到一個木盆前,看著盆中水面的自己,還算滿意。
美顏易容法也算上乘易容術,雖然只能美化面容的缺點,讓張三很是不喜歡,不過化一個偏老的妝容時,倒是能把這個缺點稍微遮一遮。
隨後脫下衣袍,此時可見的是,比起之前,張三身上的繃帶已經完全去除,昭示著他的傷勢全痊癒。
而隨著痊癒,張三也有了新的收穫。
他的武功又進步了!
內功和輕功達到宗師之後,他的鐵布衫也已經有了突破的跡象,這大大超出了張三原本三年內,將鐵布衫也練到天階的計劃。
原因則是因為,這門天下第一的硬氣功,在天階方面的修煉和過往的人階與地階不同。
天階鐵布衫足以硬抗宗師級別的高手,此間要點是,武學宗師的功力,除了殺傷力遠超地階以外,還有一門厲害之處,就是穿透力。
譬如民間書畫大師之間有‘入木三分’之說。
意思為,書法家或者畫家的功力達到一定境界時,即使是在木頭上書寫或作畫,筆力也足以將墨跡傾入木頭三分。
這還是文人書畫,換成武人的刀劍,更是如此。
像小天階的徐國,雖然砍不破張三的鐵布衫,但是他的關刀之重,一次次猛劈之下,還是能震傷張三,換成天階的宗師,他們完全不需要關刀那樣的兵器,他們的內力,就是最上乘,最沉重的‘關刀’。
天階鐵布衫的修煉步驟為,必須內力先達到天階,然後以宗師內功,按照鐵布衫的走氣步驟,日夜蘊養筋骨,達到一種易筋伐髓的效果後,才可以繼續向上修煉鐵布衫。
之後一旦突破到天階,就可以使得硬氣功通達內外。
雖然不至於能把五臟六腑,四肢經絡練到像體表那樣,刀槍不入,但也足以承受住宗師的內力。
更大的好處是,從天階下段開始,修煉者可以逐漸的將關節氣門減少,直到天階上段再無氣門要害的絕頂境界。
但不管好處有多少,天階鐵布衫的關鍵點就是時間和內力,要練天階下段的鐵布衫,就要先有天階下段的內力,之後的中段和上段亦然,其次就是時間。
蘊養筋骨絕非一日之功。
但是,半年前的那次由王小二口述後,張三才知道的血肉筋骨腐爛崩潰,後又逐漸重生的意向,除了讓張三深感自己練了二十年的仙術,到底是真是假以外,隨著傷勢的康復,自己筋骨和經脈變得異常強健這個好處,倒是終於被他發現了。
省去了至少三四年的水磨功夫,剩下的事情,只等一個水到渠成的機會。
脫了舊衣服,換上一件長衫,拿起一根早就準備好,寫有‘藥到病除’的杆子。
一個年長的遊醫形象就更完美了。
大武國各個郡都採取戶籍制度,外來人要想入城,都要在入城時登記,如果久居,或者購置地產,自然就需要戶籍證明,以及改地籍了。
但這種制度也存在缺陷,就是各郡內的城池鄉鎮,要想查自家郡內的戶籍是一件很簡單的事情,畢竟郡城裡都有檔案。
但是當有人要轉變戶籍,且還是兩個郡之間的轉變戶籍,那就有些麻煩了。
需
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