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在斯維亞託斯拉夫成為基輔大公之後,時間過得很快,一年的時間很快就過去了,過去的一年裡面發生了許多事情,大部分都是南北兩位王公忙於鞏固權力,強化統治。

而新形式大家也適應得很快,因為說實話雖然這段時間來波動不斷,但是社會受到的影響並不大。

在南羅斯,諸城很樂意對斯維亞託斯拉夫效忠,教會更是全力配合斯維亞託斯拉夫的行動。

斯維亞託斯拉夫現在是基輔的新紅日,教會在營造這個印象中發揮了很大的作用。

基輔是羅斯基督教氛圍最為濃厚的城市,教會的影響在這裡也是最大的,當教會都全力為斯維亞託斯拉夫造勢,那麼臣服也是飛快的。

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詩人們也不斷產出詩歌,歌頌新基輔大公的功績,斯維亞託斯拉夫的功績是那麼強悍,無論如何吹噓都是值得的。

教會則把斯維亞託斯拉夫塑造為混亂局勢的拯救者,為他戴上神聖的冠冕,讓這位王公的名聲越來越好。

至於基輔之外,尹賈斯拉夫的忠臣們發現若是不想要被殲滅,那麼他們也就只有一個選擇——逃往北方或是流亡國外,而大部分人選擇前往北方,這些人還是不願意離開羅斯。

而在北羅斯,經過這段時間的努力之後,羅斯季斯拉夫的官僚得以佈置在了北羅斯各地,讓王公掌握了這片土地上可控的資源和人力,而掌握了這些土地也就意味著羅斯季斯拉夫終於有了可以和南方對抗的兵力。

貿易也在興盛的發展,在鹹魚和毛皮的誘惑之下,各個民族的商人來到這座城市交易,讓城市更加的繁榮,讓王公的金庫更加飽滿。

北羅斯在羅斯季斯拉夫的手中已經越來越鞏固,同時他們也做好了戰爭的準備。

說到戰爭,當然,羅斯也有戰事,比如那位從基輔逃出來的前波洛茨克王公和基輔大公弗謝斯拉夫,他趁著尹賈斯拉夫及其後裔全滅的機會,重新奪回了自己的公國。

但是南北羅斯的征討軍隊很快就前來,南北羅斯共同進軍,這次瓜分了波洛茨克公國,波洛茨克軍隊在南北軍隊面前連堅持一個回合都做不到。

弗謝斯拉夫的選擇也只有再次流亡,前往西方,羅斯的政治環境現在越發嚴酷,很明顯不適合他這樣的流亡者活動,還是去外面當一段時間傭兵,看看有沒有日後復國的機會吧。

很多流亡者都是走上了這樣的道路,只不過最後能不能歸國那就真的難說了。

而在解決弗謝斯拉夫這個礙眼的傢伙,把這個非雅羅斯拉夫後裔排除出局勢之後,南北羅斯的對峙也拉開了帷幕。

在波洛茨克戰事結束的最初,民眾都以為接下來不會有什麼戰事,認為在經歷了這一系列事件之後怎麼說羅斯都應該安分下來幾年,和平與發展必須到來。

畢竟在這段時間的輿論裡面,大家都認為問題的核心是因為弗謝斯拉夫的戰爭,只要解決了弗謝斯拉夫,那接下來肯定就是和平。

之前平和的環境也給大家造成了錯覺,那個時候羅斯季斯拉夫承認了基輔的權力更迭,斯維亞託斯拉夫投桃報李,也承認了羅斯季斯拉夫北方之王的地位。

在那個時候,無論怎麼看接下來都應該是一個和平的時代,雙頭政治的時代正在到來,就像是雅羅斯拉夫曾經與姆斯季斯拉夫共治羅斯,接下來一定會是斯維亞託斯拉夫和羅斯季斯拉夫一起共治羅斯。

但是隨著基輔指責莫斯科沒有盡到應該的責任,而莫斯科義正言辭的進行駁斥,接著雙方展開論戰,言辭不斷升級,所有人都意識到接下來必然有一戰。

接著雙方在斯摩稜斯克開展了摩擦,而摩擦雖然

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