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最後彙集了一支足足有著七萬人的草原遠征軍。

這支軍隊堪稱是在草原上橫衝直撞,沒有一個草原部落敢於和這樣一支大軍對抗,而從東邊壓來的耶律大石也有著四萬兵力。

在兩邊的壓迫下,這些遊牧部落要麼投靠了耶律大石,要麼逃往荒涼的西伯利亞,由於遼國所具有的遊牧汗國性,所以一個個的部落迅速被他們吞併,南俄在很快的時間(相對)內落入了耶律大石的手中,大石的兵力甚至進入了瓦拉幾亞,迫使當地遊牧部落臣服。

這對於所有人來說都是一個好結局,耶律大石有了再次可以嘗試復國的兵力,大量部落被他帶到東方,羅斯起碼在五六年之內可以保證不受遊牧侵擾——由於距離的原因,遼國對這邊的控制也就維持個五六年,但對遊牧騷擾年年不休的羅斯來說這很值得了。

耶律大石很快就開始了他的新嘗試,而這次嘗試獲得了成功了,大石的軍隊得以到達了故國,但是戰爭依然以失敗而告終,整個遠征軍都死傷慘重。

不過大石倒是因此而從故土帶來了近十萬的契丹人、奚人和漢人,這三個民族是遼國的親兒子、乾兒子和好兒子,並且這最重要的是,讓這些在女真人壓迫下的民族知道了遼國在遠方依然有著傳承,不斷有人開始逃往西邊。

耶律大石在復國失敗後很快就去世了,他本來就是靠著復國的那一口氣撐到現在的,不過羅斯季斯拉夫沒能看到那時候,因為他已經在此之前死了。

繼續回到現在,羅斯季斯拉夫沒有參與到草原征戰裡面,這段時間以來,他一直都在基輔坐鎮,自從回家之後,他就感覺自己身體素質正在下滑,再也沒法像是往常那麼浪了。

不過這不影響他把《宋金戰爭》和《東方之旅》給印刷出版,然後再大舉發行,讓趙老九的名聲在那片遙遠的土地上變得臭不可聞。

另外羅斯季斯拉夫也見了些外國使者,這位對於現在基督世界來說祖父級的政治人物到底有何想法很多人都非常在意,所以來見他的人從來都不少。

雖然說羅斯季斯拉夫清楚,若是他一直留在羅斯,未來肯定要給尤里添麻煩,但是他感覺自己也沒幾年好活,也就乾脆不走了,就留在基輔等待自己的最後一天。

在拜見羅斯季斯拉夫的諸多勢力裡面,有一個人在他非常在意,這個人就是安德洛尼卡·科穆寧,當年羅斯季斯拉夫帶大的那個科穆寧皇族。

他是被曼努埃爾派遣來拜見羅斯季斯拉夫的,由於曼努埃爾是囚兄上位,因此他對於羅斯季斯拉夫的看法非常在乎,這關係到他統治的合法性,畢竟若是羅斯方面一支艦隊來到君士坦丁堡城下,那君士坦丁堡這座陰謀之城肯定就得波動起來了。

不過羅斯季斯拉夫對於曼努埃爾那傢伙也沒啥看法,反正他只要不做什麼大量損害羅斯利益的事情羅斯季斯拉夫也也不會管,而相較於那個黑人,羅斯季斯拉夫更加在意的是安德洛尼卡。

安德洛尼卡如今可謂是一表人才,無論是外貌還是能力都是上佳,在科穆寧皇族和東帝國都很有聲望,不過也是因此,他受到曼努埃爾的大量猜忌,這次若不是因為他和羅斯季斯拉夫的關係,曼努埃爾也不可能派他前來羅斯。

羅斯季斯拉夫和安德洛尼卡聊了很多,同時這也是對安德洛尼卡的考察,而結果讓羅斯季斯拉夫很滿意,這個孩子完全是按照他的想法成長了起來。

而隨著安德洛尼卡合格,羅斯季斯拉夫就拿出了一本他準備了很久的小冊子,這本小冊子沒有名字,但後世人們會叫它《古代政治形態討論》。

它將會成為人類政治發展史上的樞紐級存在,同時還成為了一本臭名昭著的禁書,被世人稱為是撒旦寫得東西,只要看一眼都會導致墮落,一直到近現代這本書才算從這樣的汙名中解脫,

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