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到民間去記錄人們的感受。

不過也是因此,羅斯季斯拉夫被邪教徒差點弄去獻祭了,後來他才知道,他去那地方有著殺人祭鬼的習慣(史實,大宋南方一些地方存在著這種邪祭),不過這也沒嚇住羅斯季斯拉夫,要說在羅斯那些老林子裡面,比這更群魔亂舞的都到處都是呢。

好好的在外面晃悠了一段時間之後,羅斯季斯拉夫才回到臨安,不過接下來他也不是完全就待在臨安,在臨安做了幾年的戰報整理之後,羅斯季斯拉夫最後還是閒不住了,決定利用那些在高麗和大宋之間的商船去日本看上一趟。

雖然說海上航行風險巨大,但作為一個連文蘭都敢去的男人,羅斯季斯拉夫哪兒怕這些,所以他橫渡了大海,前往了日本。

羅斯季斯拉夫首先到的地方是九州的太宰府,接著他一路北上,先後參觀了奈良和京都,最後到達日本東北的平泉,好好看了看這個時代日本的風貌。

在日本,羅斯季斯拉夫記錄了他所見的風貌,他注意到地方武士對貴族權力的篡奪,地方武士基本控制了基層政權,看到這一幕,羅斯季斯拉夫也差不多明白這個國家未來會發生什麼了,那些矯揉做作的貴族必然被這些在他們看來還是奴僕的武士打倒。

而且羅斯季斯拉夫還遇到了一個有趣的人,他的名字是平清盛,不過他還只是一個小孩子,羅斯季斯拉夫和他的父親平忠盛好好聊了聊,這位是日本第一個被允許帶刀上殿的武士。

羅斯季斯拉夫是以大宋使者的身份來到日本的,所以和平忠盛交友可就太簡單了,他們談了很多,關於貴族權力的潰散,關於武士的崛起,關於這個島國的未來,羅斯季斯拉夫和這個人說了很多,其中不乏一些赤裸裸的話語,不過平忠盛顯然沒有他兒子那樣的野心,這讓羅斯季斯拉夫有些失望。

不過他不知道的是,尚好年幼的平清盛一直在偷聽他們的談話,更不知道這些話在那個孩子的心中種下了什麼。

在告別平忠盛後,羅斯季斯拉夫也回到了大宋,繼續回到臨安去做他的寓公,而時間也在這樣的歲月裡面不知不覺中過去。

很快,也到了那命運的時刻了,在岳飛被抓進去之前,羅斯季斯拉夫曾經又一次勸說了他,只不過他顯然沒有聽進去,對此羅斯季斯拉夫也不知道說什麼好了。

在岳飛死後,羅斯季斯拉夫也決定回國了,怎麼說呢,真正見到這件事還是讓他無比失落,而且這時內心也傳來了強烈的疲乏之意,讓他感覺自己應該是時候回家了。

不過在穿越金國的時候,羅斯季斯拉夫到遇到了一件趣事,他路過趙宋皇陵時發現皇陵已經被人徹底挖開了,裡面的金銀珠寶已經被全部一掃而空,只留下一片廢墟。

羅斯季斯拉夫好好探索了一下皇陵,最後在趙匡胤墓裡發現這裡雖然被洗劫一空,但他的屍體還在,後來羅斯季斯拉夫想了想,這放在這裡天知道什麼時候被叼走,金人可不會維護趙宋的皇陵,還不如直接拿走呢。

於是羅斯季斯拉夫就拿走了趙匡胤的屍體,決定回到基督教世界之後就把這屍體送到阿索斯聖山去供奉,騙那些修道士這是祭司王約翰的屍體,然後自己寫個漢字的趙匡胤三個字放在一邊,好讓後人認出來。

羅斯季斯拉夫不知道的是,他的這個無心之舉,後面成為了破除“斧聲燭影”這個政治謎桉的關鍵。

在回羅斯的路上,羅斯季斯拉夫又整理出來了兩部書,一本是《宋金戰爭》,一本是《東方之旅》。

前者是羅斯季斯拉夫作為親歷者視角所寫的戰爭描述,其中著重強調了趙構得所作所為,狠狠地把趙老九噴了一番,把他被金人嚇陽痿的爛事也都寫進去了,瘋狂陰陽怪氣趙老九。

後者則是羅斯季斯拉夫對自己在東方所見所聞的整理和

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