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“原來你會羅斯語啊,我還以為我得用希臘語和你說了呢,我已經有段時間沒說希臘語了,口語估計已經退步了許多。”

雖然說對面的羅斯語強調有些古怪,但還是可以聽懂的,對此羅斯季斯拉夫很是高興,他不想去說其他語言。

“若是我的羅斯語不過關,那麼我也不會被任命為這支隊伍的領袖了,羅斯季斯拉夫大人。”

那人十分恭敬的對羅斯季斯拉夫撫胸鞠躬,接著他看向了亞當,口中說出了保加爾語,而羅斯季斯拉夫前段時間也學會了保加爾語,知道這話的意思和剛才所說那話類似。

而亞當的臉上閃過了意外,接著他說出了一句保加爾的問候語,而那人也非常平澹的對上。

雖然說這只是小小的問候,但這散發了一個很重要的資訊,那就是眼前此人對於保加爾文化是有著瞭解的,而這是多麼難得,羅斯季斯拉夫很清楚。

看到這一幕的羅斯季斯拉夫很是高興,這看來帝都不是隨便打發個人過來啊,他們是真的派了個專家過來,這可真的是太好了。

而羅斯季斯拉夫之所以這樣想,那是因為歷史上很多時候就是這樣的,許多被派遣去開拓信仰之人,裡面固然有許多為主奉獻之人。

但更多的都還是因為各種各樣的原因被排擠出來的教會邊緣人,因為是邊緣甚至是犯錯,所以就被打發出來了。

“兩位大人,我的名字叫做提比略,你們日後這樣稱呼我即可,至於我的姓氏,我的名字已經很驕傲了,因此我在進入教會的那一刻就徹底放棄了它。按照牧首的指令,我帶著隊伍隨著羅斯季斯拉夫大人參與到對保加爾的征伐之中,待到信仰基督的王子坐在其祖先的王座上,我也會成為保加爾的主教。”

提比略的話語讓羅斯季斯拉夫很舒服,這是一個真正的基督徒,而不是什麼欺世盜名之輩。

這讓他很高興,很高興很高興,他現在需要的就是這樣的信仰者,而不是濫竽充數之人。

亞當也很高興,他身邊缺的就是這樣的人物,一看就是理論知識紮實的基督徒,若是沒有這樣的人,他怎麼與和尹教的學者們辯經,去論證基督的優越性。

這方面靠羅斯季斯拉夫派來的年輕人是不夠的,這些人辯經甚至連那些來投奔他的流亡者都辯不過,怎麼可能去面對更大的困難——同時這也是那些流亡保加爾人難以皈依的一個重要原因。

而提比略這個來自遠方帝都的人也很開心,雖然說他是個虔誠之人,對於教會的任務從來都不懼怕任何的苦與累,但是這次這個事情,在他看來實在是太像邊遠的基督王公為了騙取援助所做的事情。

但是牧首完全沉浸在怎麼挫敗公教,以及處理教會以及帝都內部多次政治鬥爭而產生的失敗者上,於是他被派了過來,並且帶領這一支數量龐大但充滿怨氣的隊伍。

這支隊伍很是臃腫,因為北上之人中不乏富有之人,他們攜帶了大量的僕從,對此提比略只能安慰自己他們至少讓隊伍看著更強大了。

接著他的隊伍穿越了大海,穿越了草原,渡過了大河,來到了東北羅斯,提比略每天都向上帝禱告,感謝這隊伍沒有出現問題。

而到達東北羅斯,他看到的的確是一副要大舉征伐的景象。

路上隨處可見討論戰爭的農民,而路人的口中也是未來的遠方征伐,一切都說明羅斯人帶來帝都的訊息是沒有問題的,他們沒有在搞什麼小動作的。

這使得他那不安的內心一時安穩下來,讓他確定自己不是白來一場。

這樣的戰爭正是提比略所渴望的,因為他早就意識到在帝都的鬥爭旋渦之中,他這樣沒有靠山之人只能在遠方建功立業。

為此他準備了許久,最初他以為自己會被派往羅斯教

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