第三十二章 草原威脅

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婚禮結束之後，基輔也漸漸恢復了平靜，隨著貴人們的離開，隨之而來的人群也開始散去。

床第之樂固然讓人沉醉，年輕的夫妻對對方的鮮活肉體都有著強烈的慾望，但羅斯季斯拉夫還是剋制了慾望，一方面是出於對妻子身體的考慮，而另一方面則是要繼續起往日的寫作和訓練。

在這個混亂的時代，唯有手中的兵刃才是安身立業之根基，重現父輩的輝煌要依靠的是它們，瓦蘭吉後裔的血管流淌的是戰爭之血，所以訓練必須繼續，技藝一刻都不能荒廢。

而在寫作上，妻子可以給出的幫助可不少，佐伊畢竟是接受過君士坦丁堡最頂尖的婦女教育，其對文化的造詣可是超過了基輔大部分人。

就比如神蹟劇劇本的編寫，來自南方的佐伊比羅斯季斯拉夫熟悉這些多了，畢竟南方不缺這樣的劇目，佐伊的改進使得整個表演效果也更加良好。

最重要的是對於這對小夫妻來說，這樣的討論乃是對夫妻生活的調劑，畢竟沒有什麼比夫妻同樣的愛好更可以增進感情了，就是有時討論過熱，然後變成了肢體的親密接觸，最後時間全浪費（迫真）了。

不過文學終究是副業，羅斯季斯拉夫大部分時間主要還是花在了戰爭上，以及對於騎戰的研究。

和很多觀念依然停留在老時代的羅斯人不同，羅斯季斯拉夫作為有著後來者視野的人，對騎戰是無比的熱衷，這使得他自然和基輔城外的黑帽軍混在了一起。

對，就是那個在北方捕奴的黑帽軍，那些他曾厭惡無比的人，不過在調整好心態後，他彌補了和黑帽軍之間的關係，這些人未來還有大作用呢。

黑帽軍絕大部分時候都是羅斯盟友，作為輔助騎兵參戰，他們在羅斯邊境上修築城市，過半定居的生活，也擔任羅斯大公的戍邊軍。

也是由於這層關係，構成了黑帽軍的遊牧部落得以在基輔附近活動，甚至是建立營地，他們的民族非常複雜，托爾克人、佩切涅格人、波洛茨克人……

簡直就是草原民族展覽會，這些部落大都是草原那永恆鬥爭的失敗者，唯有蜷縮於羅斯的庇護之下方能獲得一線生機。

最近幾年波洛韋次人的崛起更是使得聚集於此的部落數量大增，草原新貴的力量正在增強，王子很清楚這些傢伙未來將是羅斯的大敵，所以他更是不敢放鬆。

羅斯季斯拉夫經常和他的夥伴一起來到遊牧者的宿營地，而這些來自大草原上的遊牧民也很喜歡這樣一位馬背王子，同時藉著自己的婚禮，他認識了許多草原的權貴並和他們結下友誼，這更是拉近了雙方的關係。

早在婚禮半個月後，在遊牧者的跑馬場——實際上只是一片野地——之上，他們在今日舉行了盛大的慶典，草原的牧民和基輔的市民農夫都紛紛前來參加這場盛會。

嗅覺靈敏的商人更是直接做起了生意，整個會場人潮湧動、熱鬧非凡。

戴著翻邊氈帽的身影到處都是，而且牧民很喜歡以羽毛作為裝飾，當眾騎齊聚一堂之時，那景象是那麼的壯觀，彷彿是羽毛的海洋。

他的叔叔們並不熱衷草原牧民的集會，他們對於這樣的慶典大部分時候都是敬而遠之。

但是羅斯季斯拉夫不同，他明白未來羅斯將要面臨的挑戰，也知道未來的走向，更明白一支強大的騎兵隊伍可以起到什麼樣的作用，因此他也帶著親隨前來參加這場盛會。

羅斯季斯拉夫騎著1.5米高的紅色駿馬，肌腱的脈絡清晰可見，鼻孔像牛一樣，足以見著匹戰馬的神勇。

這是來自雅羅斯拉夫的禮物，送給他孫子這個小亞歷山大的，也代表了“智者”對自己這個孫兒的期望。

王公穿著戴馬刺的靴子，他的雙腿很結實，能夠用雙腿和韁繩控制馬匹的運動方向