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盧卡·日佳塔身著一套樸素的黑色長袍,手中拿著平平無奇的手杖,臉上有著一把濃密的大鬍子,看上去和普通傳教士並沒有什麼區別。
只有胸口那雕刻有基督受難像的十字架,以及身後學生捧著鑲嵌寶石的聖象畫,才能表示他的不凡地位。
盧卡站在一塊巨石之上,他所處的是一個十字路口的大樹下,平常來來往往的旅人都會在大樹下休息與交換訊息,也商人在這裡販售物品。
估計再這樣發展下去,這裡很快就會變成一個聚落,接下來又變成一個城鎮,只不過那是很遙遠的事情。
主教的周圍圍滿了民眾,他們聽著這位教士講聖者弗拉基米爾的豐功偉績以及他皈依的故事。
一部分人專心致志聆聽著主教所講的一切,另外一部分則全然當是聽故事一樣,甚至還在吃著東西。
對這一切盧卡沒有任何怒氣,他依然只是安靜講述著皈依的故事。
主教講故事的水平很高,越來越多的人被吸引而來聆聽主教得故事,當故事隨著弗拉基米爾的皈依而結束之時,人們甚至還響起一片掌聲。
有民眾為主教送上了一些食物或是毛皮,對此主教都是讓學生們收下,學生們頗為不解,他們的補給明明那麼豐富為什麼還要收民眾的東西?
但老師讓他們做,他們也就得做。
人群散去之後,有人來到主教面前不由得提出他們的問題:
為什麼我們要給民眾講故事?不是應該傳道嗎?還有為什麼我們還要收取民眾給的東西啊?我們不是有物資有錢嗎?
看著他的這些學生,盧卡主教不由得笑了起來,這些年輕人都是在諾城聖索菲亞大教堂受教育的,普遍出身優越,且成績優越。
但對於這些子弟來說,實踐還是有些遙遠了。
主教也不氣惱,只是溫和的講給他們:
“長篇大論的佈道民眾是沒有興趣的,還不如講些有趣的故事,起碼讓民眾對主產生興趣。至於我為何還要收下民眾的東西,你以為傳道隨時都可以有著那麼多物資嗎?當一個人走在荒野之上傳道,很多時候都得依靠民眾的施捨才能活下來的。”
盧卡所談的都是經驗之談,雖說他是猶太人,但他很早就皈依天主並荒野傳道,傳道的豐碩成果讓他獲得了當時諾城王公的賞識,成為了諾城主教。
主教講起這些的時候不由得響起他的輝煌過去,只不過很快就搖搖頭,都離開諾城了,還想那些幹嘛呢?
學生們都為主教所說而讚歎,他們完全沒有想到那麼多,比起主教真的是太嫩了,還需要多多學習啊,而主教看著他們只默默搖頭。
在又休息了一會兒之後,這支打著十字架的隊伍也再次開啟了行程。
盧卡主教坐在馬車上,學生與護衛都步行跟隨,這是一支五十人的隊伍,是教會派遣往東北羅斯的支援力量,也是護送新任莫斯科主教就職的隊伍。
本來最初基輔教會申請到的是羅斯托夫主教,但是由於羅斯季斯拉夫更換居城,建立了莫斯科,教會沒辦法只好把檔案送到帝都又去改。
一來一去折騰了足足一年,好在最後還在折騰出來了。
馬車行進在整修的土路之上,街上不時可以看到來往的行人與趕著馬車的商人,這些道路比起眾人之前走得那野地強太多了,它們都是在羅斯季斯拉夫的命令下修建的。
最重要的是這道路很安全,每走一段路主教都可以看到一座屹立的城寨。
這些城寨主的城寨就被安排在路邊就是為了保護道路的安全,同時城寨主也有組織民眾維護或是修繕道路的責任。
盧卡覺得他的這個學生做得很好,安全的道路可以帶來繁榮的貿易,繁榮的貿易可以帶來充沛
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