第七十七章 母貓、貓崽、流浪貓各自的戰鬥3

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

[[[cp|w:351|h:465|a:l|u:file2.qidian/chapters//15/.jpg]]]不論是否願意承認，來自北方的遊牧木民族一直是南方農耕文明的夢魘。而且這群所謂的“野蠻人”，總是操縱著古代世界歷史的走向。

本文不是記載那些黑暗歷史的，可是卻又因為某位御姐的原因不得不說上兩句：李維穿越之前45年，也就是1404年。一個叫做帖木兒的骨灰級好戰分子帶著二十萬醬油軍，浩浩蕩蕩的消滅了所有防止他打醬油的中亞國家，並且和所有蒙古人的做法一樣，奉行：“你的東西就是我的東西，我的東西還是我的東西。”的帖木兒，這輩子的愛好就是殺人、殺人還有殺人啦。

貌似中亞已經不夠爽的了，於是帖木兒帶著自己的二十萬醬油軍，對明成祖說：你丫殺了你的侄子，我要去你那裡打醬油了！

這些都不重要，重要的是……丫放了明成祖的鴿子，走到半路上，掛了。

老爺子六十八了，算一算在古代也該掛了。但是他掛了不要緊，但是他這輩子造的孽馬上就顯現出來了：大兒子、二兒子早就掛了，三兒子也是不久就掛了。剩下的就是肥皂劇和八點檔的老劇情，爭奪家產的火拼。

然後時間又過了二十年，1526年，帖木兒的後裔巴布林南下印度，同樣帶著醬油大軍，前去打醬油。當然，還有蒙古人的老傳統——就是殺人啦，殺人啦還有殺人啦之類的事情。

御姐果心的故事，就從這裡開始。

印度早就開始了阿拉伯化，果心就是西印度一家王族的後裔。印度、阿拉伯甚至是蒙古的血液在這個家族裡流傳，似乎是印度特有的宗教情結。果心所在的家族有著阿拉伯血統，居住著印度的領地，統領著伊斯蘭、印度教的民眾，信奉的卻是婆羅門教……

婆羅門哦，好古老的宗教哈，李維只在歷史教科書上看過一眼，然後就華麗的無視了。

總而言之，果心在這裡一筆帶過，她的家族被狠狠地擊敗，家中所有人幾乎都被殺掉，領地被佔領，而她的父親則是南奔直海，最後逃到了日本。在這裡結婚生子，生下了果心……最後，五年前剛剛掛掉。

話說，聽完果心的旁白之後李維……心中總是生不起一點悲情的感覺。這麼具有國仇家恨的身世，少說也能出個射鵰什麼的，往大了說基督山伯爵王子復仇記也行，為什麼到了果心的嘴裡就一丁點悲情氣氛都沒有呢？

很怪異！這種怪異隱藏在……對方那雙可恨又可愛的明眸之下。不用說，對方又在不知不覺的向他佈施幻術了。

“果心。”李維嘆了口氣，突然之間他似乎覺得，自己身邊的任何人都有著自己的故事。從軍神少女、綾姬再到李華梅。似乎每個女人都……不尋常啊。

“可以了，果心。”李維閉上了雙眼，故意不去看國信那雙似乎能夠迷倒眾生的眸子：“有的時候，你也應該休息一下了。”

————————

“不能睡不能睡不能睡。”

此刻，某隻流浪的小貓正躲在破敗神社中強打著精神，這時候日後的謙信公，軍神少女才突然意識到：沒有酒似乎還死不了人，但是她已經斷炊兩頓外加風雪交加，如果這個時候篝火熄滅的話，那是會死人的。

“哈……”

吐著哈氣，軍神少女站了起來，活動一下有些發僵的雙腳。

冥冥之中，她覺得似乎有什麼人在她耳邊低聲細語：“睡吧睡吧……”

晃了晃腦袋，少女將睡意驅走。並且機械的在篝火旁繞著圈走步。

翹家的旅程，步履維艱啊……

少女就是少女，就算是軍神，翹家依舊辛苦。明擺著是毗沙門天王的懲罰嘛。