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六取川,加賀的第大河,流經加賀今國,分川丹 頭,不論在哪兒打這場仗,都可以名之為手取川之戰。
順道一提,按照官方資料,手取川在近年來的河水流量在雨季乃是每秒一千平方米說白了,就是掉進去基本沒有上來的可能。
六月二十九日的一個清晨,這一天一夜的小雨剛才過去,一群旅人。那是來自某所高校的休學兼行團。一群青年學生百無聊賴的看著四周一這裡的景色到是第一流的。四周是廣闊的沖積平原,戰國時代這裡也是百萬石的大領地。湘奈陽太郎走在這條山間小路上。這次的導遊…一點都不性感所以一點也夠不起他的興趣。所以他獨自一人散漫的離開了隊伍,找了個空隙順著腳下的這條小路離開了原來的大路。
據說這裡是戰國時代有名的什麼什麼古蹟不過這個和凝奈陽太郎沒有任何關係,他現在所見到的是雨後的初晴朝陽,這條小徑兩旁全都是樹林,也許是雨後尋找鑽出泥土的昆蟲吧,林間的小鳥紛紛從樹上飛下,開始尋找各種食物。
走了一會兒,他卻不得不感嘆日本人啊,還真不愧號稱為“世界的癌細胞”不論到哪兒都有!這樣幽靜的小路上,竟然還會有一個攤。買一些酒水和零食之類的。攤主是個三四十歲的大叔,不過看的出來,他和當地的所有人一樣,全都是駕信日式天主教的信徒。
要說起日式天主教,也算是日本的國粹之一了,日本現在依舊不被羅馬梵蒂網教廷所承認的原因就在這兒宗是將軍的後人!將軍雖然現在已經不軍了,但是卻依然是精神領袖。
身為關西人的湘奈陽太郎對於關東的事情還真是有些無法理解九州也是。
“大叔,我要一瓶可樂
“多謝惠顧。”
正好溯奈陽太郎的嘴巴也渴了。於是便買了一瓶可樂喝喝,但是他的目光卻被路旁的一處石雕小像所吸 那是一尊迥然不同於加賀其他古蹟的東東他是一尊佛教雕像。
“大叔,這個是什麼啊?”凝奈陽太郎驚訝的看著那尊雕像,如果他沒記錯的話,昨天那個。導遊大媽跟所有人說過,自從戰國以後,加賀就全部成為了日式天主教的地盤了啊。這玩意”是什麼?
“哦?聽口音似乎是關西人?來這裡旅遊的吧?年輕真好啊。”大叔先感嘆了一句,然後才指了指旁邊的那尊石佛雕像道:“那裡是七里賴周的小墓。他就死在這裡,按理說不應該修建這個的,,不過據說那一仗死的人很多,所以才被下令修建多座墳墓這也是祭奠的地方。嘿嘿嘿,待會就會有很多像你這樣的學生被老師領著過來參拜了
“祭奠?”這兩個字在瀕奈陽太郎的腦子裡就代表著玩樂,於是本來百無聊賴的心情馬上被提了起來:“你說什麼祭奠?”
“哦?你不知道麼?是差不多五百年前在這裡舉行的一場合戰啊。傳說是上杉謙信帶著自己的人馬在這裡進行的合戰,擊敗了邪教一向宗所率領的軍隊,據說那場戰鬥裡死者過兩萬人!春日山城有謙信公祭,我們這裡也有就是今天紀念。”
“那個那個,,在哪兒?祭莫在哪兒?”
“手取川啊,就在前面一點、的地方。哪兒就是當年手取川合戰的地方,我們每年都要在這裡模仿當年的事情,慶祝我們這裡閃現基督的榮光”不過我說年輕人,你上學究竟是怎麼上的?竟然連手取川合戰都不知道?我年輕的時候啊
“知道知道,我當然知道”這些大叔一羅嗦起來就沒完沒了。尤其是這些天主教徒。不過呢。瀕奈陽太郎關心的不是這些,而是具體事宜:“你說你們每年都會模仿當年的場景,那麼”肯定也有上衫謙信公的扮演者嘍?”
“當然,不止是他,還有李維中,”
“那太好了!”瀕奈陽太郎雙手一拍,巫不可待的
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