第四章 視察（三）

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精力組建的，目的是把渝城經驗推廣到四川。”

“幹部學校的學生也是嗎？”蔣介石敏銳之極。

“不全是，幹部學校的學生主要來自基層黨部和三青團的積極分子，可他們缺少實踐經驗，我們採取的辦法是以老帶新，從基層挑選一些有工作經驗的幹部加上部分新畢業的學員，與經過培訓的舊成員組成基層黨部和縣政斧，如此以老帶新，以新促老，在實際中可以少出差錯。”說著一行人走到艹場邊沿，李之龍停下腳步：“校長，能不能給同志們說幾句。”

“好。”蔣介石滿口答應。

“立正！”隨著值星官一聲號令，全場鴉雀無聲，蔣介石興致勃勃的登上主席臺，從這裡往下看，他發現這些的年齡構成十分明顯，左邊和中間的都是一張張年青充滿朝氣的面孔，腰板挺得筆直；右邊的站姿明顯要差一些，容顏也顯得老成。

“從去年到現在很多報紙都在介紹渝城發生的巨大變化，可我不敢相信，因為報紙難免有吹捧之嫌，可是今天我要說，你們的工作十分出色，報紙沒有吹捧你們，是貶低了你們，你們在短短的三年時間裡建起了幾十家工廠，構築幾千公里的公路，成渝鐵路即將通車，同志們，你們知道這些意味著什麼嗎？

這些意味著將來我們就更有力量抵抗外辱；國家強盛的標誌就是重工業發達，國防工業發達，只有這兩樣發達了，才能突破帝國主義者所加於我們的一切不平等條約的束縛，洗刷國家近百年來所蒙受的一切奇恥大辱，使我們的國家能夠真正自由讀力強盛起來；我們常說國計民生，可國計是什麼呢？國計也可以說就是國防，國防的內容，依廣義狹義的解釋而有不同，狹義的國防，就是指國家的軍備而言，至於廣義的國防除軍備之外，還包括內政、外交、財政、金融、文化、教育、以及一切鐵道、交通實業等等，這些國防建設當然是建國工作的最重要的一部份，但就建國的根本精神和終極目的來講，這些還不是建國的中心所在，建國的中心工作是什麼呢？就是民生，建設民生才是建設國家的核心。總理說：建設之首要在民生。就明白確切的指示了我們，今後建國工作中心目標之所在。

我們要建設民生，要有一個什麼原則呢？民生建設的根本原則，就是“仁愛”，我們總理創造三明煮義，領導國民革命，完全是以“愛人”為根本精神，所以我們民生主義的民生建設，也應該以仁愛為出發點，我們是為了愛護同胞，保育同胞，要使四萬萬五千萬的同胞，人人有滿足的生活，有發育健全的身體和活潑進取的精神，才來實行民生革命，亦唯有人民生活需要能夠滿足，身體精神能夠健全發展，然後百工各安其居，百業能夠繁榮，百工能夠安居樂業，百業能夠發達繁榮，然後軍事政治才有基礎，社會經濟才能夠發展，軍事政治有了基礎，社會經濟能夠發展，然後建設才能夠完成，國力才能夠充實。所以我們可以說，不僅民生建設之成功，是發於人心惻隱之微，以成其博愛之大，就是整個革命事業，和整個國家建設，都要有一種深厚的愛貫注其中，才能夠形成一種大仁大勇的力量。獲得可大可久的成功。總理所創為民生建設之最高指導原則之三明煮義的民生主義，就是根據這種仁愛的精神所規劃出來的。

民生建設關係到我們建國的成敗，搞好民生建設有四個字必須記住，管、教、養、衛，這四個字是我們建國的利器，…….”

蔣介石越說越順，越說牽連的範圍越大，從渝城的工業發展，到社會改革，然後又闡述三明煮義的民生主義，又從民生主義實行講到如何提高幹部自身素質，嚴厲告誡在場的青年，千萬不要做貪汙枉法的官僚，要加強訓練，加強組織，振奮精神。

莊繼華再一次感慨起來，這蔣介石不是不知道下面的情況，怎麼幾十年下來就沒找到辦法呢？就在他感慨之際，