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第十七章(下)

雨辰是一個什麼樣的人呢?

第一點,毫無疑問。他虛偽。

其實我也想讓主角能開朗一點,有趣一些。但是那個時代沉重的氛圍在寫作過程當中就縈繞在我的周圍。大家都知道,那幾十年裡,我們的國家,我們的民族經歷了什麼!在清帝國轟然倒塌之後。從歷史的書頁當中,只能看到一個個私心自用的領導者。哪怕是以前是懷著多麼高尚的意願投入到時代變革的浪潮當中純潔的青年人們。當他們加入了某個利益團體,成為了某個利益團體的一部分,甚至成為了這個團體的代表。私心和劣根性就無何遏制的爆發了出來。想想那麼些年,那些當權的人造了多少的孽,又做出了多少愚蠢的決策!

如果是世界發展的潮流給了後進的國家以追趕的機會。那麼在世紀之交的那前十年。隨著歐洲和新大陸國家的複雜勢力消長,隨著戰爭風雲越來越濃厚。那麼那次,絕對是一個機會。可惜的是,我們錯過了,而有的國家,抓住了。我們國家,錯過了那麼一次大工業時代的飛速發展躍進。而蹉跎到現在的後遺症,仍然可以清晰的感覺到。

雨辰身處的就是這個時代,他面對的就是這些敵人。他的行為,又怎麼可能高尚得起來呢?

既然是熟悉近代歷史的他,他知道權力的重要,槍桿子的重要,話語權的重要。還有形象上必須要佔據道德的高地。歷史上,那麼一個以清教徒形象出現的團體最後贏得了勝利。他雖然沒有說,但是在個人的行為上,還是重複了上面的道路。不放棄軍權,至少在表面的道義,要完美無缺。

所以他殘忍的犧牲了很多,放棄了很多。偶爾有真正的感情流露。也是吝嗇的。隨時可以收回的。而對權力,則是絕對牢牢的掌控。小媛在這種程度上,是可憐的。那些被他用種種方式碾碎的人,在某種程度上,也是有可憐之處。

第二點,他同樣有著犧牲自己的決心,而讓整個國家能走上一條不同的道路。

雖然我在書裡反覆強調大勢不可違抗,歷史也不是由陰謀所推動的。這些話。對也不對。從廣義的層面上說,從人類進步發展的歷史來說。這是毫無疑問的。但是具體到每一國家每一團體,一些微妙的不同選擇,就會引起截然不同的後果。

中國當時的現狀,民族覺醒的浪潮,隨著西方東方列強的衝擊,已經勃然而興。當然在其中還有一些人,反而是喪失了意志。自認了自己民族的低劣落後。但是從整體氛圍來說,大家都是在尋求出路的。大家採取了各種各樣的方式,走了不同的道路。先是尋求在體制範圍內解決問題。立憲成了笑話。最後在種族革命的名義下推翻了清朝。中國各個尋求改變的階層結合在一起,新勢力,舊勢力…………都在尋找出路。他們試圖在不觸動中國傳統體制的情況下,尋找富強的道路。

但是舊時代的傳統和影響力是如此之大。直到將每個人都淹沒其中。這條路給我們自己走到了盡頭的時候,另一種極端開始了,完全否認我們自己的傳統,走另一條嶄新的道路!這種潮流的思想基礎發軔於五四新文化運動,而行動上,組織上完全採取了一條搬來的道路。這條道路是一個十九世紀的德國猶太人政治經濟血家在圖書館中為歐洲那些工業國家設計的道路!最終…………形成了我們現在這個新中國。

但是我們,已經和傳統完全割裂了。

在這種情況下,能找到一條折衷的道路麼?能不能利用一切機會,讓國家快速強大起來。在民族元氣沒有凋零喪盡。在自己民族沒有走到絕路的時候,給一個緩衝的機會?

雨辰的所作所為都是這一切。他採取了很多方法,都是歷史上未來那個成功團體所採用的。激進的民族主義,用勝利和宣傳凝聚民族自信心和自尊心。以秘密堅強,自認為是特殊

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