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第四十一章姬紫妍

修身、治國、平天下!——儒家終生的報負盡集於此!

修身已難,治國更加不易,至於平天下,使天下人盡做君子,那更是天下儒生只能在腦海中暢想,歷朝歷代不知道名士大儒汲汲於此,皓首白頭,連到垂死都看不到這一天。這個境界,就比如‘仙人’之於修道士,修道士的最終目標是成為仙人,以期長生不死。而儒家的最終目標正是‘平天下’。

達到治國這個境界的大儒可以憑藉心中的正氣,喝散邪道高手體內的陰邪精氣。而方寸宗前輩讀書筆記中的大虞丞相,一聲喝斥,可以震散邪道龍虎期高手的全身血氣。這種人達到治國的極致,他們輔佐的君王,仁義、正直、明斷,是為明君,這個時代的大儒可以稱之為君子。他們心神圓滿就如同天人巔峰的高手一樣,一聲喝斥溝動天地之力,天地間陽氣相隨,一下就能震散龍虎期高手全身精氣。

讀書人剋制己身,誦讀聖人之卷,聆聽聖人之言,用聖人的品性要求自已,使心神圓潤,三十年可成大品德之儒。其後,這些大儒為了更進一步淬練已身,入仕於朝廷,正是要藉助自古人心最複雜地方的黨伐之爭,人心之變,來洗練自已的心神。這一步,有如高手入世,總會遇上敵對仇家,如若不能倖免,則身死魂滅,若能安然渡過,經過百戰歷練,修為必然更上一層樓。

天道人道,林君玄盯著七字下方的三行小注解,只覺數千載傳承的儒家儒道的脈絡在自已眼前清晰展露。所謂大道萬千,各有不同,但殊途同歸,萬流歸宗。儒家即能稱之為道,與修道卻也是有著共通之處。心靈中的這種感悟反應到靈魂之中,林君玄的靈魂之力突然暴漲,一種堅實的感覺湧上心來,這是一種靈魂有實質化趨向的表現,若是再進一步,便能像天人高手一樣,化成神念破體而出,蒐羅整個天地。

“儒道,儒道,這儒家原來也是修道的一種。只不過道家修練的是身與魂,而儒家修練的則是魂與心!”林君玄提筆嘆然,三年來的讀書筆記,加上最近讀到的《天地萬化經》總綱,讓他對於儒家有了新的瞭解。

自古以來,歷朝進代的讀書人都全去參加科考,期望名列三甲。而一些隱士高徒,雖姿態極高,退隱山野,其實內心深處還是向朝廷。這種情況落入外人之目,落得一個汲汲於功名的形象。卻哪裡知道,最開始的時侯,讀書人只是以這種方式,以文章書寫自已的靈魂,上達天聽,以入於朝廷,垂練身心。修正的大儒修到了大品德的地步,便明瞭入於朝廷,不是為了做官,不是為了搏名,也不是一展胸中報負,只為修帝王之身,淬練自身命性,以期心性修為能更進一步!

那些隱士高徒,名士傳到朝廷,朝廷派人去清,有些隱士三請都不出來。這些隱士並非因為真的清高,瞧不起朝廷。而是覺得修身的境界還不夠,不足入朝治國。所謂身不正、不立不足以承家國之重,只有修身的境界夠了,才能夠去治國。而有些隱士二請不去,第三請的時侯卻去了。這些東西,俗世中的人看不懂,只以為故作姿態,卻哪裡知道,修身的隱士正是以皇帝以高官厚祿的相邀,來做為自已修身試練的考核。二次邀請能夠坦然拒絕,這是本心穩固,巍然如山的表現,說明修身達到了一定境界。而第三次邀請接受,這是因為心性經過了考核,修身達到了一定境界,足以承載江山社稷之重。於是隱士們坦然接受,這個時侯,他們的本心同樣巍然不動,別人只看到了他們接受高官厚祿的誘惑,卻沒看到他們身軀中那顆巍然本心。

儒家中,只有心性修為到了大品德之儒的境界,才會明瞭這一層。就此而言,林君玄現在的心境修為,並不會比大品德之儒差!

“沙沙!”一陣聲音從身後傳來。

“誰?”林君玄手中執筆,霍然回首,只見身後草叢之中

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