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以及各種基本資源(此參考美國西進和宅地法,20年建設上百萬平方公里的大平原並不是夢囈,是歷史上的真實,這無非是利益刺激而已),已經直接和新大陸二大土著帝國接壤。
之所以西進運動20年後就基本上結束,其實就是王國積蓄的人力和物力達到了極限的結果。
特別是西進運動對於民族性格的影響,本來戰神之名就是不斷開墾和奮鬥,但是和平的國度畢竟無法徹底體現戰神的地位,現在這種全國大開墾,這種生活的流動性和擴張性,才徹底形成了戰神對整個民族的支配性格。
這塊平原,延伸上千公里,當然,此地也有無數的土著,以及不計其數的宗教,有的宗教甚至已經發展出教義,擁有著屬於自己的神明,但是面對一個強大的王國,一個鼎盛的神系,這些部落甚至小國,都在洪流中艱難求存,有的不得不退向其它地點,有的還在激烈的搏殺中。
…………
“弗卡比伯爵大人?請進,大主教大人正在等著您呢!”到了神殿的門中,神殿騎士連忙拉開了門,說著。
弗卡比伯爵,也就是當年普利卡的子孫,也同樣有著神的血,在這一百多年中,這個家族帶領著他的族人,不斷擴大自己的領地和實力,直到現在西部大開發中,甚至帶領部屬開發了大量的土地,爵位晉升到了伯爵。
由於當年普利卡,不受王室所喜,所以家族緊密靠攏教會,以世代以教會騎士自居,正因為歷代家族虔誠信仰和靠攏教會,所以越來越獲得教會和神的嘉許。
現在隨著王國土地的擴大,以一萬平方公里為單位的郡級單位終於不堪使用,因此最新將全國二百郡劃分成十八省和首都區,現在這個新劃分的“納格拉省”的戰神主神殿,就在弗卡比伯爵新領地的附近,而且現任弗卡比伯爵還擔任著這省的神殿騎士團副團長,實際上才是真正的實權指揮者,可見二者緊密結合。
“請稱呼我為副團長,在神殿中,我以我這個聖職為榮。”弗卡比伯爵嚴肅的說著,同時不忘記點頭回禮。
神殿中的氣氛肅穆,各種各樣的神職人員不斷的匆忙著走著,現在是新佔領地,各種各樣的宗教事情層出不窮,雖然教會總部“戰神山”,以及派遣了大量的神職人員,但是仍舊非常忙碌著。
神殿,其實就是一個大兵營,牧師和神殿騎士,以及聖武士,都其實是戰爭機器的一部分,有著嚴格的上下等級與非常清楚的命令鏈,不過實際上,牧師的地位要略高一些。
安尼恩.魯布埃塔的神殿,以祭壇或者主神像為中心,有著厚厚的城牆,隱藏著大量武器的軍械庫,以及士官學院……
弗卡比伯爵看見了許多年輕人正在訓練著,大部分人是軍隊中新提拔計程車官,派遣到神殿來進修,也有許多人是開墾者和冒險者,他們自費前來學習……話說戰神殿中,允許任何人來學習,但是侷限於個人作戰技巧與粗淺的指揮,甚至連高階士官指揮課程也必須有神職人員推薦和證明的虔誠信徒才可學習。
直穿到一個大廳之中,這是神殿的核心部分,作為一個伯爵,甚至也無權不經通報而進入,但是作為神殿騎士團副團長,他自然有著這個權利,因此向著二個敬禮的騎士點頭,他就推門而進。
弗卡比伯爵毫不意外的看見了女神赫迪愛璐的牧師,作為教化的主體的女神赫迪愛璐也在本省中有著自己的核心神殿,但是目前還沒有到獨立工作的時間——二批牧師正在閱讀和交割著無數的書籍和卷軸。
按照神規,在消滅一切異教徒的同時,也必須記錄下他們的文字、語言、歷史、故事傳說,如果有教義的話,更是必須重視,此時有數百個民族,語言也不計其數,因此,這樣的工作是非常繁重的。
石雕上的文字,也會照樣刊刻下來,當
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