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第十五章 礦石煉化統治術(上)
臥室之中,香料散發出芳香,隨著煙霧在室內飄蕩。
安尼恩正在閱讀一份檔案,久久,露出了一絲滿足的微笑,說著:“喀法,你真的乾的不錯啊!”
“這全部是爵爺的安排。”喀法卑謙的說著:“經過我的調查,領地內大部分領民都異口同聲的讚美領主與爵爺您,對費諾卡修家充滿了熱愛。”
這次的月餅事件,並非一種心血來潮,而是一種統治術的觸發點,一般來說,安尼恩把領民的控制分成幾種。
首先,就是強力控制,也就是四年前的奴隸控制,這時,要堅決貫徹奴隸主的政策就可,記得當年,對付所有的領民,無一例外,全部是防備、分化、監督,對敢於逃跑的人進行殘酷的懲罰,最高的時候,有一天絞死十一人的記錄。
其次,就是善政控制,以安尼恩之才能,自然不必竭澤而漁,也不必從本來就沒有油水的半奴隸半佃農身上壓榨,所以領民交納的賦稅很低,各種各樣興修的工程更加大了領民的方便,這個過程,在以前的恐懼畏懼的基礎上,慢慢誕生出了一種對領主的好感,畢竟,當過奴隸的人們,很容易明白,自己這樣的生活,是非常難得的。
以上這個過程延續了三年,領民已經積累了相當大的好感,但是,對統治術來說,這種好感,並不穩定並不牢固,這次使用月餅,來透過各個角度觀察領民的反應,對安尼恩來說,時機終於成熟了。
“沒有畏懼和好感,就如普通的石頭一樣。怎麼樣都不可能煉化出珍貴的金屬來,真要煉化的話,只有玉石俱焚的下場,但是有了足夠的畏懼和好感,也不過如礦石一樣,充滿了雜質,必須進行進一步煉化,才能獲得足夠地真金!從統治心理來說。現在的領民,就如那粗拙的礦石一樣,裡面有著對我們有利的真金,但是不純粹,充滿了雜質,所以,不可以持久。”安尼恩目光炯炯的說著:“謊言說一萬遍才能變成真理,但是真理也必須說一百遍。才能去除遮擋光輝的塵土,所以,必須趁這個時機,對領民大大的整頓一番!”
在26世紀,曾經對以前多個時代的統治術進行研究過。但是事過境遷,沒有政治干擾地許多學者,都對20世紀,一個地上天堂黨的統治術。特別是戰爭時代的統治術,進行研究,事實上,它本能的在這方面非常傑出,能夠透過分配土地來獲得廣大的農民支援,又有效的利用政權的恐怖在好感的基礎上煉化真金白銀,產生出忠誠於自己地臣民,並且在它以後的戰爭中發揮了巨大的使用。
學者獲得共識的是。領民的好感與政權地恐怖,是一種不二的法門,他們就是以礦石來形象比喻——如果說礦石就是好感和利益的基礎,那熾熱的火焰就是提煉真金白銀地唯一途徑,唯一令學者們遺憾的是,地上天堂黨的地上天堂理論,侷限於當時的技術條件,並且沒有系統的認識。到了以後更是有點走火入魔。在不能給予充分的利益來撫育礦石的情況下,就大肆煉化。這反而動搖了它的基礎,產生了許多玉石俱焚地後果,因此直接導致了20世紀末到21世紀早期的思想迷茫時代。
到了26世紀,這方面的認識,已經可以成為了一個系統,有理論,有步驟的體系,再無多少奧妙可言,安尼恩就是如此執行的,在這個理論體系中,礦石豐滿的標準就是煉化的開始,而安尼恩以月餅事件來確定了時機已經成熟,萬不可拖延下去了。
“喀法,每個村子中出來的少年都已經結束了學業了吧?”
“是地,已經結束了。”
“讓他們回去,配合各神殿地牧師,進行一次思想大洗禮,關鍵就是不斷的灌輸和純潔思想,在這個階段,主要以灌輸為主,雖然現在領民對領主家有好感,但是領主到底好在什麼地方呢?他們地生活到
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