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的話便可以悟出真意來。你現在的刀勢,是第二重刀勢外加上十三種真意,而這一次,卻是要讓你真正的接近三重天的刀勢。”
古超現在,是會十三種真意。
金之真意練成了三種,木之真意練成了三種,水之真意練成了兩種,火之真意練成了兩種,土之真意練成了零種,風之真意練成了兩種,雷之真意練成了一種。
古超的手指,放在了琴絃之上。
而馬上,古超感覺到一座一座雄偉之極的高山,繞著高山的是歡快而婉娫的流水,這樣的景象在腦海當中展現。而古超不由的想起了一首《高山流水》的琴曲,故而古超開始彈起了這一首琴曲。
“《高山》《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者樂山之意。後志在乎流水,言智者樂水之意。至唐分為兩曲,不分段數。至來分高山為四段,流水為八段。
古超手指撥動開始彈著高山流水。
第一段如在高山之巔。
第二段第三段猶如“淙淙錚錚,幽間之寒流;清清冷冷,松根之細流。”
第四段第五段如歌的旋律,“其韻揚揚悠悠,儼若行雲流水。”
第六段真似“極騰沸澎湃之觀,具蛟龍怒吼之象。息心靜聽,宛然坐危舟過巫峽,目眩神移,驚心動魄,幾疑此身已在群山奔赴,萬壑爭流之際矣。”
第七段恰如“輕舟已過,勢就倘佯,時而餘波ji石,時而旋洑微漚。”
第八段尾聲情越的泛音,使人們沉浸於“洋洋乎,誠古調之希聲者乎”之思緒中。
古超一開始彈的時候,確實是相當的難聽,但是後面彈著彈著,卻越來越有感覺,要說古超按理也不可能速成這樣的琴曲。只是那刀君系統似乎有著特殊的作用,古超彈琴的水平越來越好,最後在一連彈了數天這一首琴曲之後,終於領悟了其中的兩大真意,其中一個是高山之真意,一個是流水之真意。
如此一來,古超學會的真意,足足有十五個之多。
到真未想及,彈琴也可以學真意。
但是仔細的一思量,到也正常。
天下之藝術,到達最頂峰,都蘊含著道。
道之所在,萬門相同。
接著,古超的腦海當中出現了另外一幅場景,似乎沙灘極平,天空要高,在天空之上有著大雁在飛行。古超的思緒也不由的引到了另外的一首琴曲平沙落雁上去。平沙落雁,亦是相當出名的一首曲子。
曲調悠揚流暢,透過時隱時現的雁鳴,描寫雁群降落前在天空盤旋顧盼的情景。對於曲情的理解,有“取清秋寥落之意,鴻雁飛鳴”來描寫秋天景物的;有“取秋高氣爽,風靜沙平,雲程萬里,天際飛鳴,借鴻鵠之遠志,寫逸士之心胸”的;也有從鴻雁“迴翔瞻顧之情,上下頡頏之態,翔而後集之象,驚而復起之神”。“既落則沙平水遠,意適心閒,朋侶無猜,雌雄有敘。”發出世事險惡,不如雁性的感慨的。現在流傳的多數是七段,
而在這樣彈琴彈了數天之後,古超發現自己掌握了兩種真意,一種是鬆軟之沙真意,一種是平靜之風真意,如此一來,古超掌握的真意到達了十七種之多。
然後,古超再操琴。
這一次,卻不再是一首名曲,而是一首古超從來沒有聽說過的,名為“春雷”的曲子,這一首曲子沉悶不已,並不好聽,但是這一首曲子當中總是隱隱含有些生機的感覺,古超在彈著曲子的時候,變是心冇有所感,這一次,卻是悟到了生機之雷真意,雷滅萬物,但是在雷滅的情況下卻帶著生的力量,春雷之後萬物活動。
如此,古超掌握了十八種真意。
這十八種真意當中,有三種金之真意,三種木之真意,三種水之真意,兩種火之真意,兩種土之真意
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