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三人看著李鈺,都等著他說出這個神醫的名字
“這個人不是別人,正是扁鵲的大哥。”李鈺笑呵呵地說著。
步凡突然想起一本史書說確實是有這麼一段描寫,趕緊說道:“有點耳熟,我好象記得哪本史書上確實是有這一段描寫。”
“怎麼回事?你給說說。”步天生對這個故事很感興趣,急忙催步凡給他講講。他是個半路入行的醫生,對於醫道上的一些奇聞佚事他都很有興趣。
“史書曾講到:有一次,扁鵲去給魏文王看病。魏文王就問扁鵲:‘聽說你家共有你兄弟三人,都是研究醫術的,不知道哪個的醫術更勝一籌?’。
扁鵲當時就回答到:‘我大哥的醫術最好,二哥次之,而我的醫術是我們三兄弟裡最差勁的一個。’”
“魏文王當時就不相信,以為扁鵲這是在謙虛,就問到:‘那你醫術最差,為什麼卻最出名呢?’。
扁鵲就回答到:‘我大哥治病,是治病於病情發作之前,病人還沒發病,病因就已經被我大哥所剷除,而人們卻不知道這些,認為我大哥只會嚇唬嚇唬人,根本不會治病,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家裡的人才知道他的醫術;我二哥治病,是治病於病情剛剛發作之時,一般人以為他只能治輕微的小病,所以他只在我們的村子裡才小有名氣;而我扁鵲治病,是治病於病情嚴重之時。一般人看見地都是我在經脈上穿針管來放血、在面板上敷藥等大手術,所以他們以為我的醫術最高明,可以起死回生,因此名氣響遍了全國。’”
步凡把故事講完,說道:“我當時看到這篇文章的時候,以為這只是後來人杜撰的一個故事,沒想到還真的有這麼回事。”
步天生和張華也是頭一回聽說扁鵲還有兩位哥哥。都覺得這故事很有意思。
李鈺笑了笑,“這個故事或許是杜撰的。但是扁鵲確實有位醫術超絕的大哥,因為我就是他地後人。”
“啊!”三人又是一驚,李鈺今天真是數次語出驚人。
“當年文成公主遠嫁西藏之時,當時藏醫還很落後,整個藏區的人時刻都有被病魔奪取生命地危險,他們牧養的牲畜群裡也是瘟疫時常發生。唐皇疼愛文成公主,怕她到西藏後萬一有個病痛。就把我當時的祖先一同派往了西藏,並賜予我們家李姓。我的祖先到了西藏之後,指導牧民防治瘟疫,並把茶葉引入了西藏,牧民這才養成了喝茶來預防疾病的習慣。牧民患病的機會少了,牲畜也保住了,為了感恩我們家,才稱我的祖先為藏神醫。而後時間一久,人們就慢慢忘了我們地來歷,外界的人一聽稱號也就認為我們家的醫術是藏醫。”
“難怪你說你學的是最正統的中醫,傳自醫祖扁鵲的醫術的確可以稱得上這正統兩字。”步凡嘆到。
“其實沒必要把這些分的這麼清楚,我地祖先早在很久以前,就在西藏接觸到了藏醫。古印度醫術,阿拉伯醫術,遂對這些醫術產生了興趣,逐漸把這些醫術的一些精華都吸收了進來,後來還有西醫、古埃及醫術等多種醫術被吸收了進來。每種醫術都有自己擅長的領域,也都為了一個目的而存在,我的祖先認為世界在變,醫術也應該變,比如現在的西醫,他之所以能夠不斷發展。就是因為他地變。西醫不僅能學習其他流派的醫術。還可以把其他一些學科,比如力學。生物學,化學的最新成果應用於醫學,這才取得了今天西醫在世界上的主導地位。而我們的中醫時至今日,還死抱著一本《本草》,相形之下,就註定了我們的沒落。”
李鈺的這一番話讓步凡是一番感慨,一番慚愧,他自己並不看輕西醫,但是卻始終認為中醫才是最優秀的醫學,不管是從中醫的歷史段等各方面來看,中醫在幾千年來一直都是引領者。但是步凡在鑽研更深醫術的同時,卻從沒想過為什
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