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如果有重大的事情,則必須先向長毛、通背猿猴或者混世魔王通報,由他們進入山谷中通知孫袁,否則一概以擅闖山谷論處。
這則訊息發出去後,開始尚有大妖不以為然,可是在幾個妖怪血淋淋的屍體被懸掛在水簾洞之外後,就沒有一個人當此為玩笑了,同時對孫袁下手之狠暗暗心驚,得益於此,孫袁也是有了一個安靜的修煉場所,繼續開始了自己的修煉之旅。
他的修煉日程安排的滿滿當當,幾乎罕有時間來休息,每天不是習練劈天神掌,便是練習掌心雷,再或者就是體悟金丹大道,錘鍊殺神棒法,又或者盤膝打坐,體悟縮地成寸之根基,時常在山谷中演練斗轉星移近戰移動之術,也曾脫出山谷,來到雲端,習練神龍擺尾長距離駕雲神通,更是努力修行七十二變,爭取早日突破第五大類變化。
日子一天天的過去,這個山谷中依然是一片寧靜,某一天孫悟空自外訪友歸來,得知孫袁已經回到了花果山,便前來訪問,硬是將孫袁拉出了山谷,在水簾洞中慶賀了幾天,幾天之後,孫袁便又辭別眾人,繼續回山谷潛修,此間,有妖王向孫悟空述說孫袁的規定,猴王聽後只不過一笑置之。
在他看來這正合孫袁脾氣,不過他可沒打算插手干預,一則孫袁的實力實在是高深莫測,往少了說也是一個妖聖的水準,他自然不會為了一眾結丹妖怪去得罪一個妖聖;二則,孫袁可是他從小到大的玩伴,說白了兩猴算是發小,感情可不是一言兩語就能說的清的,正所謂親疏有間,這些妖怪在孫悟空看來,根本就不能和孫袁的一根豪毛相提並論。
說到這裡,卻是不得不提西遊世界中妖怪的等級問題了,如書中前言所述,妖怪一開始便由開啟靈智開始,經歷通法、化形,直至結丹境界,此時方能出去一展身手,到了哪裡都會有碗飯吃,結丹之後,妖怪潛心修行,日夜體悟天心,機緣到了,方可形成元神,就此靈魂方能出竅,並擁有戰鬥能力,這個時候的妖怪,可以稱之為妖神。
修成元神,一個妖怪的修行不可謂不深,這個時候妖怪的戰鬥能力便能直線上升,放到任何一個地方,也可以封為一洞妖王,即使是在大勢力中,也算是一流高手了,這個時候,妖怪方有行走天下的資格,等到到了這個級別,地域間的距離和行路上的兇險已經不成問題。
等到元神大成,脫出本體之後,僅憑元神之力,妖怪便能有本體的一成戰鬥能力,這個時候的妖怪在戰鬥力上就達到了太乙散仙的門檻,是為妖聖,相當於天仙之上的太乙境界,所以在妖族中稱之為妖族大聖,這就是孫悟空七兄弟的境界了。
當然如果沒有名師指點,沒有上古絕頂功法,沒有絕世天分,一個妖怪光靠自己修煉,那麼結丹期就是它們的頂點,至於元神期則是它們一直期望的境界,而妖聖境界,它們連想都不敢想。
與妖怪修煉境界相對應,仙人也是有著一套實力標杆,妖族結丹期相對於仙族散仙境界,妖族元神期也就是妖神期相當於仙族天仙境界,妖族妖聖對應仙族太乙業位,再往上則是殊路同歸,直指大羅大道,到了那時,所謂的仙妖就沒有什麼區別了。
當年孫袁拜上方寸山之時,只不過是妖丹境界,相當於散仙后期境界,結果在得傳菩提老祖金丹大道之後,歷盡艱險結成了金丹,至此一下子跳過了天仙境界,雖然當時的戰鬥力並沒有和境界相當,也就是天仙水準,可是境界卻是實打實的太乙境界。
等到後來金丹穩固,妖體強橫,孫袁方才擁有了與太乙業位相匹配的戰鬥力,這個時候方才屬於妖聖之流,說起來孫袁這一路修煉,如果放在普通妖怪眼裡,絕對是頂天的,這其中有多方面的因素,其中最重要的還是孫袁對歷史的熟知,以及自身的堅持,否則在這期間,任何一個劫難都
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