第一百零七章 安心之地

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第一百零七章安心之地

這樣的情況下，各國或情願或不情願的把光明神的信仰作為自己國家的官方宗教，當然，原來那些本就深深植根與民間的宗教根本不會這麼容易消亡，比如蘭且公國有關自然女神的信仰，還有在高地和荒原上矮人帝國的信仰，大森林中精靈部落的信仰，都是暗暗但是堅忍的存在著。

也有另一種例子，就是德魯的戰神信仰，德魯帝國的官方歷史上說，德魯帝國原來是白露山脈上的一個小小的高地人部落。在戰神的保佑下，才逐漸吞併擴張，發展成了大陸上屈指可數的幾個大帝國之一。

在擴張的歷史中，戰神殿的各級神官都是身先士卒的在第一線，為了德魯大軍的勝利用鮮血立下赫赫功勳，所以德魯帝國把戰神當作國教，而且隨著戰爭逐漸擴充套件到各個臨近的國家。

在八十年前，德魯的一位皇帝野心勃勃的發動了統一大陸的戰爭，可是這位皇帝和歷代的野心家一樣，從開始的節節勝利到後來被許多國家的聯軍打的大敗，最後在光明教會的調解下，大陸得到了和平。代價除了退出侵佔的領土，還有就是信奉光明聖教為國教。迫於亡國的壓力，德魯帝國全盤接受了這些條件。

但是戰神殿在德魯帝國的勢力極為強大，和各方面的勢力都有著緊密的聯絡，怎麼會輕易退出，後來不知道發生了什麼。教皇頒佈了據說是神的旨意的教典修正，宣佈戰神是光明神的護衛，戰神殿是光明教會的僕從教會。

當然，這種權宜之計到了後來自然是越來越麻煩，戰神殿靠著光明教會竟然完全恢復了德魯最強盛時候的規模，而且逐漸擴大。但是光明教會在其中沒有得到一點的利益。為此在光明教會中爆發了激烈的爭吵，到了現在，戰神殿的實力越來越穩固，兩家教會竟然在很多地方都形成了競爭的關係。

其中對於有才能的信徒的收羅更是競爭的重點，而且有個通例，就是加入一個宗教後，不能在參加其他的宗教，在戰神殿中，是否信仰，是否入教的完全必要的條件就是參加神殿中戰士測試。

讓萊爾神官興奮的是，現在有慧剛這樣極為出色的武者出現，而且還參加了戰神殿的等級測試，這就說明他已經宣誓加入了戰神的信仰，儘管在總督格雷森那裡聽到，那個年輕人是大主教的使者，但是始終沒有人真正出來證明，也許僅僅是因為身具光明聖力的緣故吧，這算不上什麼，好多沒有加入光明教會的人都可以運用光明聖力。

所以知道慧剛實力的那些戰神殿的牧師和神官會那樣的激動，從見習牧師到大神官都把這個看作是戰神殿強盛的關鍵。

另外，至於恢復了元氣的戰神殿和光明教會為什麼沒有鬧翻，因為在大陸的北方還有一個龐大的帝國斯羅特。

此時的慧剛，已經進入了德魯帝國的境內，從哈維爾城到德魯帝國的邊境，一路上都是出人意料的太平，亞麗娜熟門熟路的找來了相關的證件，和尚和菲兒又不缺什麼金錢，當真是得到了難得的休息。

德魯帝國和奧丹帝國甚至大部分的國家制度都不相同，德魯帝國嚴厲禁止貴族管理自己的領地，他們的領地都是由行政官員代為管理，說白了。他們不過是帝國拿賦稅養活，並沒有什麼太大的勢力。

所以這裡的貴族們都是爭先恐後的去帝國的附屬國和殖民地上去，那裡比在帝國中可舒服許多。當然了，各地的公職中也有許多被貴族所把持。

因為這種尚武簡樸的制度，這裡的各方面做的極為出色，一路上和尚沒有遇到過什麼事情，這讓已經習慣了路上遭遇事端的慧剛和菲兒竟然感到有些不習慣。

就這麼平安無事的來到了德魯的都城慕尼，慕尼城也是這個大陸上有數的大城之一，自由一番特色在其中。

慧剛一行三人進入都城後，沒有耽