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四個月過去,萬佛寺和符文堂的目標專案,相繼被拿下,超額完成了期初目標。

尤其是萬佛寺這單,影響力很大,徐淦卿對此讚不絕口,誇道:

“只要給金梓鳴權利和資源,

他能在任何市場幹出來。”

為防止大張旗鼓宣傳給旭遼分部帶來競爭壓力,金梓鳴請總部務必低調。

激勵很快下達,相關長老和弟子的月供都得到提升。

業務上路,金梓鳴終於緩了一口氣,開始考慮修行。

回想遭遇的那兩位金丹天才,厲踐專攻五行劍術,

心無旁騖;

吳震子則將萬千術法融會貫通,

信手拈來。

他們都走出了屬於自己的道。

兩人的修行路,是兩種極端,

如同兩面明鏡,可以照出金梓鳴的不足。

他的道,介於二者之間。

能用來爭鋒,並對那兩位形成威脅的,是力量型的刀法。

這是根基,是成功經驗,不能動搖。除此之外,他也有輔助術法。

金梓鳴學了不少刀法,不需要放棄,但未來要嘗試將某一門練得更強、更極致。

吳震子讓他開了眼界,輔助術法居然有如此厲害的威力。

金梓鳴想起在修行佛門的耳根圓通時,自己表現出極強的天賦。

不由得突發奇想,能否利用這種特異的耳識能力,在耳道的輔助術法上闖出一條路來?

金梓鳴緩慢運轉耳根圓通的法門,去體會外界與體內的細微變化。

他漸漸把關注點聚焦在聲音形成的原理上。

聲波透過外耳廓和耳道,傳送給鼓膜,

觸發它的振動。

從而引起三塊小骨以相同頻率進行更大幅度的振動,再傳向耳蝸內的灰紅色軟體,

刺激其底部絨毛擺動。

這些長短不一的絨毛,以不同的頻率與幅度搖擺,產生不同的神經衝動,傳導到大腦,便形成了聽覺。

金梓鳴記起“三生塔”中的第一世,自己化身的三石就是一名凡俗神醫。

他在給巫軍師治療眩暈時,是透過做不同的動作,讓滾入耳道深處的耳石復位。

金梓鳴開始內視,在耳內中部區域的一個橢圓小囊裡,找到了那些灰白色的耳石顆粒。

如果讓它們滾入更深的管道,會破壞人的平衡能力,出現明顯的眩暈或噁心欲吐的感覺。

修士對戰,往往都是防肉身或神魂受損,比較容易忽視耳道攻擊。

金梓鳴覺得有機可乘,思考良久,想出了兩種偷襲方法:

一是想法影響耳蝸底部絨毛的擺動,使對手出現聽覺偏差,甚至幻聽;

二是嘗試攻擊對手的耳石,

造成他短暫眩暈。

怎樣才能無聲無息地做到這兩點呢?

透過咒語進行聲波攻擊?

方式過於常見,且聲音在耳道內傳播,難以單獨影響絨毛或耳石。

他反覆練習,發現如果有微弱力量作用在絨毛,或者在耳石所在小囊的囊壁外,就能達成。

繼續推演,怎樣悄悄地將力量預埋在對手耳中,不被發現,且能隨時啟用?

耳識的圓通法門中,有一項訓練,是利用自己或對手的耳廓震動,來推動細微真氣、魂氣或粉塵前行。

“粉塵?我就有啊。”金梓鳴心中狂喜。

他趕忙從楚青凡給他煉製的礦砂中,找出最細的幾粒。

用魂力和風之奧義在裡面開出一個拳頭大小的空間,再將其煉入粉塵之中。

接著取出一小塊魂玉,注入少許神魂,將其放

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